مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٣٦ - (مسألة ٣) إذا وجد لقمة خبز فی بیت الخلاء یستحب أخذها
(مسألة ٢): یستحب البول حین إرادة الصّلاة {٥٧}، و عند النوم {٥٨}، و قبل الجماع {٥٩} و بعد خروج المنیّ {٦٠}، و قبل الرکوب علی الدابة، إذا کان النزول و الرکوب صعبا علیه، و قبل رکوب السفینة إذا کان الخروج صعبا {٦١}.
[ (مسألة ٣): إذا وجد لقمة خبز فی بیت الخلاء یستحب أخذها](مسألة ٣): إذا وجد لقمة خبز فی بیت الخلاء یستحب أخذها
_____________________________
الضرر.
و أما استحباب الحبس إن توقف مستحب أهم علیه، فلأنّ تقدیم الأهمّ علی
المهمّ من الفطریات، کما لا یخفی، وجوبا فی الواجب، و ندبا فی المندوب.
{٥٧}
لئلا یقع حین الصلاة فی مدافعة الأخبثین، کما یأتی فی کتاب الصلاة (فصل
ینبغی للمصلّی) و کان ینبغی له رحمه اللّٰه ذکر الغائط هنا، کما ذکره هناک.
{٥٨}
لقول أمیر المؤمنین علیه السلام لابنه الحسن علیه السلام: «ألا أعلّمک
أربع خصال تستغنی بها عن الطب؟ قال: بلی، قال: لا تجلس علی الطعام الا و
أنت جائع، و لا تقم من الطعام الا و أنت تشتهیه، و جوّد المضغ، و إذا نمت
فأعرض نفسک علی الخلاء، فإذا استعملت هذا استغنیت عن الطب» [١].
{٥٩}
ذکره فی ذخیرة المعاد، و یمکن أن یستفاد ذلک مما دل علی استحباب الوضوء قبل
الجماع [٢]، و لکنه مشکل. و لم أظفر علی دلیل فی المقام بالخصوص.
{٦٠} یأتی وجهه فی (فصل مستحبات غسل الجنابة).
{٦١}
ذکرهما فی ذخیرة المعاد، و قد جرت علیهما سیرة المتشرعة، و لعل ذلک یکفی
فی الاستحباب الشرعی. و لم أظفر علی خبر یدل علیه بالخصوص.
[١] الوسائل باب: ٢ من أبواب آداب المائدة حدیث: ٤.
[٢] الوسائل باب: ١٣ من أبواب الوضوء، و باب: ١٥٥ من أبواب النکاح.