مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٢ - (مسألة ٢) مع ترک الاستبراء یحکم علی الرطوبة المشتبهة

(مسألة ١): من قطع ذکره یصنع ما ذکر فیما بقی {١٤}.

(مسألة ٢): مع ترک الاستبراء یحکم علی الرطوبة المشتبهة
_____________________________
{١١} إذ لا قضیب لها فلا موضوع للاستبراء بالنسبة إلیها، فتخرج عن قاعدة الاشتراک تخصّصا. و علی فرض وجود القضیب لها فی الداخل لا أثر لعصر الخارج و یکون لغوا، فتکون رطوباتها الخارجة مطلقا محکومة بالطهارة، و عدم النقض، للأصل إلا مع العلم بالنجاسة و الناقضیة.
{١٢} ذکر الأول فی ذخیرة العباد، و حکی الثانی عن ابن الجنید، و الثالث عن بعض آخر، و الکلّ خال عن الدلیل. و لا ریب فی حسن الاحتیاط.
{١٣} لما تقدم من الأصل فیهما.
تلخیص: الرطوبة الخارجة إما أن یعلم بأنّها و ذی، أو مذی، أو ودی و هی طاهرة، و لیست بناقضة، للأصل و ما یأتی من الدلیل. أو یعلم بأنّها بول، أو منیّ، فتلحقها حکمهما، و لا فرق فی ذلک کلّه بین الرجل و المرأة. و إما أن تکون مرددة بین البول و غیره، فإن کانت قبل الاستبراء فهی محکومة بالبول فی الرجل، دون المرأة. و إن کانت بعده یحکم علیها بالطهارة و عدم الناقضیة، فالرطوبة المشتبهة الخارجة من المرأة محکومة بالطهارة و عدم الناقضیة مطلقا، بخلاف الرجل فإنّها منه محکومة بالنجاسة و الناقضیة إن کانت قبل الاستبراء.
{١٤} لإطلاق الأدلة [١] الشاملة للجمیع و البعض، و تقتضیه قاعدة المیسور أیضا.