مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٦٧ - (مسألة ١) یستحب مؤکّدا زیارة الحسین علیه السّلام
فصل فی زیارة الحسین علیه السّلام
[ (مسألة ١): یستحب مؤکّدا زیارة الحسین علیه السّلام](مسألة ١): یستحب مؤکّدا زیارة الحسین علیه السّلام بل عن بعض العلماء وجوبها کفایة {١}.
_____________________________
فصل فی زیارة الحسین علیه السّلام
{١}
أما تأکّد الاستحباب فلکثرة ما ورد فیها من الفضل و الفضیلة مما تبهر منه
العقول، و لو لم یکن فیها إلّا روایة معاویة بن وهب عن الصادق علیه السّلام
لکفی فی فضلها، مع أنه من أقل ما ورد فیه قال: «استأذنت علی أبی عبد اللّه
علیه السّلام فقیل لی: ادخل فدخلت فوجدته فی مصلاه فجلست حتی قضی صلاته
فسمعته و هو یناجی ربّه و هو یقول: «یا من خصّنا بالکرامة، و خصّنا
بالوصیّة و وعدنا الشفاعة، و أعطانا علم ما مضی و ما بقی، و جعل أفئدة من
الناس تهوی إلینا اغفر لی و لإخوانی، و لزوار قبر أبی الحسین علیه السّلام
الذین أنفقوا أموالهم و أشخصوا أبدانهم رغبة فی برّنا و رجاء لما عندک فی
صلتنا، و سرورا أدخلوه علی نبیک صلواتک علیه و آله و إجابة منهم لأمرنا، و
غیظا أدخلوه علی عدوّنا، أرادوا بذلک رضاک فکافهم عنّا بالرضوان و اکلأهم
باللیل و النهار، و اخلف علی أهالیهم و أولادهم الذین خلفوا بأحسن الخلف، و
اصحبهم و اکفهم شرّ کل جبار عنید و کل ضعیف من خلقک أو شدید و شرّ شیاطین
الجن و الإنس و أعطهم أفضل ما أمّلوا منک فی غربتهم عن أوطانهم و ما آثرونا
به علی أبنائهم «و أبدانهم» و أهالیهم و قراباتهم، اللّهم إنّ أعداءنا
عابوا علیهم خروجهم فلم ینههم ذلک عن الشخوص إلینا و خلافا منهم علی من
خالفنا فارحم تلک الوجوه التی قد غیّرتها الشمس و ارحم تلک الحدود التی
تقلبت علی حفرة أبی عبد اللّه، و ارحم