مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٤٥ - (مسألة ٢) الذکور البالغون إن أسروا و الحرب قائمة یتعیّن علیهم

تتمیم فی الأساری و الغنائم أما الأساری فهم ذکور و إناث، فالإناث یملکن بالسبی و لو کانت الحرب قائمة، و کذا الذراری {١}.

(مسألة ١): یعتبر فی التملک قصد السبی و الاستیلاء علیه {٢} و لا یعتبر استمرار الاستیلاء فیبقی علی الملک و لو هرب {٣}.

(مسألة ٢): الذکور البالغون إن أسروا و الحرب قائمة یتعیّن علیهم
_____________________________
تتمیم فی الأساری و الغنائم
{١} إجماعا، و عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن قتل النساء و الولدان و کان یسترقهم إذا سباهم [١].
{٢} لأصالة عدم الملک مع عدمهما و لا یکفی مجرّد النظر و لا وضع الید من دون قصدهما، للأصل بل و لا یکفی القصد مع النظر فلا بد من الاستیلاء العرفی علیه و لا یتحقق ذلک بمجرد النظر و لو مع القصد.
{٣} لإطلاق الأدلة الدالة علی حدوث الملکیة بمجرد الاستیلاء علیه فالتملک بالسبی یکون کالتملک بالصید حیث یکفی فیه مجرد حدوث