مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٧ - (مسألة ١٠) ینبغی التحرز من ذی لسانین و وجهین

[ (مسألة ٩): یکره الدخول فی مواضع التهمة]

(مسألة ٩): یکره الدخول فی مواضع التهمة {٦٣}، کما یکره الانقباض من الناس {٦٤}.

[ (مسألة ١٠): ینبغی التحرز من ذی لسانین و وجهین]

(مسألة ١٠): ینبغی التحرز من ذی لسانین و وجهین {٦٥} و من إذلال
_____________________________
ثمَّ إنّه ینبغی إفشاء السلام لما تقدم من الأخبار، و عن أبی جعفر علیه السّلام: «إنّ اللّه عزّ و جلّ یحبّ إفشاء السلام» [١].
و عن جعفر بن محمد عن آبائه علیهم السّلام فی وصیة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: «یا علیّ ثلاث کفارات: إفشاء السلام، و إطعام الطعام، و الصلاة باللیل و الناس نیام» [٢]، إلی غیر ذلک من الأخبار.
و قد وردت آداب أخری فی کیفیة المجالسة و دخول المجالس ذکرها علماء الأخلاق و من شاء فلیرجع إلیها فی محالّها.
{٦٣} لقول علیّ علیه السّلام: «من عرض نفسه للتهمة فلا یلومنّ من أساء الظنّ به» [٣].
و عن الصادق علیه السّلام: «اتقوا مواقف الریب و لا یقض [لا یقفنّ] أحدکم مع أمه فی الطریق فإنّه لیس کل أحد یعرفها» [٤].
هذا إذا لم یطرأ عنوان آخر و إلا فقد یحرم.
{٦٤} لما تقدم من الأخبار، و قولهم علیهم السّلام: «الانقباض من الناس مکسبة للعداوة» [٥].
هذا إذا لم یترتب علیه عناوین اخری و الا یتغیر الحکم حسب العنوان.
{٦٥} لورود أخبار کثیرة من الفریقین فی التحرز عن أن یکون الإنسان ذا

---

[١] الوسائل باب: ١١٦ من أبواب أحکام العشرة حدیث: ٢.
[٢] الوسائل باب: ٣٤ من أبواب أحکام العشرة حدیث: ١.
[٣] الوسائل باب: ١٩ من أبواب أحکام العشرة حدیث: ١ و ٥.
[٤] الوسائل باب: ١٩ من أبواب أحکام العشرة حدیث: ١ و ٥.
[٥] الوسائل باب: ٦٠ من أبواب أحکام العشرة حدیث: ١.