مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٠٧ - (مسألة ٤) لو لم یتمکن من المرابطة بنفسه یستحب له أن یعین
مثل الجهاد فی الثواب {٢}. [ (مسألة ٢): لا فرق فیه بین زمان الغیبة و الحضور]
(مسألة ٢): لا فرق فیه بین زمان الغیبة و الحضور {٣}.
[ (مسألة ٣): یشرط فی المرابطة أن لا تکون من طرف الجائر](مسألة ٣): یشرط فی المرابطة أن لا تکون من طرف الجائر {٤}.
[ (مسألة ٤): لو لم یتمکن من المرابطة بنفسه یستحب له أن یعین](مسألة ٤): لو لم یتمکن من المرابطة بنفسه یستحب له أن یعین
_____________________________
{٢}
لما تقدم من قول الباقرین علیهما السّلام، و خبر الجعفی محمول علی انتظار
الفرج لا الرباط الاصطلاحی قال: «قال لی أبو جعفر محمد بن علیّ علیه
السّلام کم الرباط عندکم؟ قلت: أربعون قال علیه السّلام رباطنا رباط
الدّهر، و من ارتبط فینا دابة کان له وزنها و وزن ما کانت عنده، و من ارتبط
فینا سلاحا کان له وزنه ما کان عنده» [١].
{٣} لإطلاق الأدلة الشامل لکل منهما.
{٤} لعدم ولایته علی مثل هذه الأمور، و علیه یحمل خبر ابن سنان مقال:
«قلت
لأبی عبد اللّه علیه السّلام: جعلت فداک ما تقول فی هؤلاء الذین یقتلون فی
هذه الثغور؟ فقال علیه السّلام: الویل یتعجلون فتلة فی الدنیا و قتلة فی
الآخرة و اللّه ما الشهید إلا شیعتنا و لو ماتوا علی فرشهم» [٢].
و خبر
محمد بن عیسی عن الرضا علیه السّلام: إنّ یونس سأله و هو حاضر عن رجل من
هؤلاء مات و أوصی أن یدفع من ماله فرس و ألف درهم و سیف لمن یرابط عنه و
یقاتل فی بعض هذه الثغور، فعمد الوصی فدفع ذلک کله الی رجل إلی الوصی ما
أخذ منه و لا یرابط فإنّه لم یئن لذلک وقت بعد فقال: یرده علیه، فقال یونس،
فإنّه لا یعرف الوصیّ قال علیه السّلام: یسأل عنه، فقال له یونس بن عبد
الرحمن: فقد سأل عنه فلم یقع علیه کیف یصنع؟ فقال: إن کان هکذا
[١] الوسائل باب: ٥٧ من أبواب جهاد العدوّ حدیث: ٢.
[٢] الوسائل باب: ٦ من أبواب جهاد العدوّ حدیث: ٤.