مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٩٢ - (مسألة ٤٠) لو قدم زوجها و طلب المهر و ماتت بعد المطالبة دفع إلیه المهر

(مسألة ٣٨): لو عقد الهدنة و هاجرت امرأة و ثبت إسلامها لا تعاد و لو جاء إلیها زوجها و طلبها {٧٤}، و یعاد إلی زوجها ما سلّم إلیها من المهر خاصة إذا کان مباحا {٧٥} و إن کان محرما لم یعد لا عینه و لا قیمته {٧٦}.

(مسألة ٣٩): إذا هاجرت و أسلمت ثمَّ ارتدت یدفع مهرها إلی زوجها و لم تعد نفسها إلیه {٧٧}.

(مسألة ٤٠): لو قدم زوجها و طلب المهر و ماتت بعد المطالبة دفع إلیه المهر {٧٨}،
_____________________________
{٧٤} لإطلاق الآیة الکریمة فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنٰاتٍ فَلٰا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَی الْکُفّٰارِ لٰا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لٰا هُمْ یَحِلُّونَ لَهُنَّ [١]، مضافا إلی الإجماع.
{٧٥} لقوله تعالی وَ آتُوهُمْ مٰا أَنْفَقُوا [٢]، مضافا إلی الإجماع و اقتضاء عقد الهدنة ذلک، و إطلاق الآیة الکریمة و إن اقتضی دفع جمیع ما أنفقه حتی غیر المهر أیضا و لکنها مقیدة بخصوص المهر بقرینة الإجماع.
{٧٦} لظهور الاتفاق علیه، مع أنّه لیس بمال، و مقتضی عقد الهدنة إسقاط مالیته مطلقا. ثمَّ إنّ مقتضی الإطلاق فی وجوب الدفع عدم الفرق بین مطالبة الزوج و عدمه.
{٧٧} أما دفع المهر، فلما تقدم فی المسألة السابقة. و أما عدم عودها إلیه فلأنّها حیث صارت مسلمة ثمَّ ارتدت تجری علیها أحکام الإسلام فتضرب أوقات الصلاة حتی تتوب أو تموت.
{٧٨} لأنّ موتها وقع بعد تنجز الأمر بإیتاء المهر، مضافا إلی ظهور