مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٠١ - (مسألة ١) یجب قتال کل من خرج علی الإمام العادل إذا طلب الإمام ذلک

فصل فی قتال أهل البغی

(مسألة ١): یجب قتال کل من خرج علی الإمام العادل إذا طلب الإمام ذلک {١}.
_____________________________
فصل فی قتال أهل البغی
{١} إجماعا، و نصوصا التی یأتی التعرض لبعضها قال تعالی وَ إِنْ طٰائِفَتٰانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمٰا، فَإِنْ بَغَتْ إِحْدٰاهُمٰا عَلَی الْأُخْریٰ فَقٰاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتّٰی تَفِی‌ءَ إِلیٰ أَمْرِ اللّٰهِ فَإِنْ فٰاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمٰا بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ [١].
و قد یقال: بأنّه یستفاد من الآیة الکریمة أمور خمسة:
الأول: أنّ الباغی علی الإمام مؤمن لأنّ اللّه تعالی سمّاه مؤمنا.
و فیه: أنّه إن أرید بالتسمیة مجرّد التسمیة و لو مجازا- کما فی المنافقین الذین ورد قوله تعالی وَ إِنَّ فَرِیقاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ لَکٰارِهُونَ یُجٰادِلُونَکَ فِی الْحَقِّ بَعْدَ مٰا تَبَیَّنَ کَأَنَّمٰا یُسٰاقُونَ إِلَی الْمَوْتِ وَ هُمْ یَنْظُرُونَ [٢]. فلا بأس به، و إن أرید به الإیمان الحقیقیّ فهو لا یوافق أصولنا.
الثانی: وجوب قتال أهل البغی و هو من المسلّمات بین الفریقین.