فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٥٥ - نافذة المصطلاحات الفقهية ــ إبن السبيل
ابن السبيل(١)
أوّلا ـ التعريف :
لغـة :
السبيل : الطريق الذي فيه سهولة ، وابن السبيل المسافر البعيد عن منزله(٢).
قال المطرّزي : « يقال للمسافر ابن السبيل لملازمته إيّاه »(٣)، وقال الفيومي : « لتلبّسه به »(٤).
ولكن قال ابن سيده : « ابن السبيل : ابن الطريق ، وتأويله الذي قطع عليه الطريق »(٥)، فيكون أخصّ من المعنى الأوّل .
اصطلاحـاً :
هو المسافر الذي احتاج في السفر ولم يكن له ما يبلغه إلى وطنه وإن كان غنياً في بلده(٦)سواء كان منشأ الحاجة هو ذهاب نفقته أو نفادها أو تلف راحلته أو نحو ذلك ممّا لا يقدر معه أن يتحرّك(٧).
وعبّر بعض الفقهاء بأنّه المنقطع به(٨).
ولا يعتبر فيه حدوث انقطاع الطريق به بعروض ذهاب ماله، بل يكفي فيه انقطاع الطريق به ولو لقصور أصل ماله(٩).
ثمّ إنّه لا يراد بالسفر هنا قطع المسافة الشرعيّة الموجبة للقصر أو الإفطار ، بل المراد الأعمّ ، أي كلّ ما صدق عليه عرفاً أنّه سفر .
وقد وقع البحث لدى الفقهاء في
(١) موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت( عليهم السلام ) ٣ : ٣١٠ ـ ٣٣٢ .
(٢) المفردات : ٣٩٥ .
(٣) المغرب : ٢١٦ .
(٤) المصباح المنير : ٢٦٥ .
(٥) المحكم ٨ : ٥٠٦ . لسان العرب ٦ : ١٦٣ .
(٦) مستند الشيعة ٩ : ٢٩٢ .
(٧) انظر : جواهر الكلام ١٥ : ٣٧٢ . العروة ٤ : ١٢١ .
(٨) المقنعة : ٢٤١ . النهاية ١٨٤ .
(٩) جواهر الكلام ١٥ : ٣٧٣ .