من طالع كتاب المكاسب المحرمة ، يجد أنه ـ بصورة عامة ـ عبارة عن عمليات استنباط مركّزة مختصرة في أغلب الأحيان ، كما نجد ذلك في عملية استنباط بيع الأعيان النجسة ، أو بيع السلاح من أعداء الدين ، أو غيرها من المسائل والفروع التي يطرحها الشيخ هناك ، وإن كان قد يطيل في بعض المسائل كالغناء أو أخذ الاُجرة على الواجبات مثلاً .

ولكن ـ في بعض الأحيان ـ هناك من المسائل ما يتطلب القدر الكبير من المراجعة والتحقيق والتأمل ومطالعة أقوال مختلفة ؛ لغويّة وفقهية وعقليّة إلى غيرها من الأقوال التي يتطلب التعامل معها فناً خاصاً ودقّة منقطعة النظير حتى من الناحية الفنية والطريقة التسلسلية للبحث ، واستعراض هذه الأقوال ودراستها والتأمل فيها كلٌّ في موضوعه الخاص المناسب ، فما العمل حينئذٍ ؟

لاحظ ـ على سبيل المثال لا الحصر ـ كيف نقّح الشيخ الأنصاري مفهوم البيع في أول كتابه المسمى بالمكاسب والبيع ! لاحظ كم استغرق ذلك العمل من وقت وجهد عظيمين ! وتأمّل في مقدار ما استعرضه الشيخ من أقوال مختلفة ، وعلاجات كثيرة ، وإشكالات متنوّعة جداً ، حتى انتهى إلى ما ارتضاه ؛ من أن ماهيّة البيع وحقيقته هي : « إنشاء تمليك عين بمال » !

كل ذلك الجهد العظيم إنما هو لتحقيق جواب صحيح عن سؤال بسيط جداً ، وهو : ما المقصود بكلمة : « البيع » ـ ومشتقاتها ـ الواردة في الخطابات الشرعية ، كقوله سبحانه وتعالى : {أحلّ الله البيع } ؟

بعض المسائل التي لابدّ للباحث من تعلّمها والوصول إلى نتيجة علمية