وهو عبارة عن اجتماع مجموعة ـ ليس بالضرورة أن يكونوا بصورة الاُستاذ والطالب ـ لمناقشة مسألة فقهية أو اُصولية ثمّ يطرحوا ما تمّ التوصل إليه على الآخرين لملاحظة إشكالاتهم أو توجيه الاشكال إلى مطالب الغير ، ثمّ يختار كل منهم رأيه في المسألة .

وكانت هذه الطريقة هي طريقة العياشي والعلاّمة المجلسي (٧)، وتدار اليوم بعض مجالس الاستفتاء لبعض المراجع بهذا النحو . ومن أجمل حلقات هذ الاُسلوب مجلس قائد الثورة ( دامت بركاته ) ، حيث يتمتع بنظم ورتابة خاصة (٨).

وتطبق الجامعات هذه الطريقة في كتابة رسائل التخرّج بمساعدة الاُستاذ المشرف على البحث .

وسوف نعرض في هذا المقال ـ على اختصاره ـ إلى تقويم هذه المناهج والأساليب إيجابا أو سلبا ، ولكننا سوف نقتصر على ما ذكره الأعلام مراعاة للاختصار تاركين للقارئ عملية التقويم . ولا يخفى أنّ المقصود ليس الإشكال على أحد أو الانتقاص من طريقته ، فجهود جميع الأعلام هي محلّ تقدير واحترام .

أ ـ الايجابيات :

١ ـمميزات المدرسة السامرائية :

اشتهرت هذه المدرسة بتخريج أكابر المجتهدين أمثال الآخوند الخراساني والميرزا النائيني والشيخ الشهيد فضل اللّه‌ النوري والسيد محمّد الفشاركي وغيرهم قدست أسرارهم (٩).

(٧)المصدر السابق : العدد ٥٢، ص ١٠.
(٨)انظر : مجلة فقه أهل بيت ( بالفارسية ) : السنة الاُولى ، العدد ٢ ، ص ٢٥٤ ـ ٢٦٤.
(٩)انظر : مجلة حوزة : العدد ٥١، ٣٨.