غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٥٢٢ - سجدات القرآن وأحكامها

وكيف كان فيجب وضع الجبهة على الأرض ، فلو تمكّن الراكب والماشي من ذلك وجب عليه ، وإلّا فيومئ كما صرّح به في المنتهي [١].

والمعروف من الأصحاب بل نقل إجماعهم في المدارك على أنّه ليس لها تكبير في الافتتاح ولا تشهّد ولا تسليم [٢].

نعم يستحب التكبير عند الرفع ، لصحيحة عبد الله بن سنان عن الصادق عليه‌السلام [٣] ، ويظهر من بعض الأصحاب وجوبه [٤] ، وهو أحوط.

ولا يجب الذكر فيها ، بل يستحبّ ، وقال الصدوق في الأمالي فيما وصفه من دين الإماميّة : وأما سجدة العزائم فيقال فيها : «لا إله إلّا الله حقّا حقّا ، لا إله إلّا الله إيماناً وتصديقاً ، لا إله إلّا إلا عبوديّة ورقّاً ، سجدت لك يا ربّ تعبّداً ورقّاً ، لا مستنكفاً ولا مستكبراً ، بل أنا عبد ذليل خائف مستجير» قال : ويكبّر إذا رفع رأسه [٥].

وفي صحيحة أبي عبيدة الحذّاء عن الصادق عليه‌السلام ، قال : «إذا قرأ أحدكم السجدة من العزائم فليقل في سجوده : سجدت لك تعبّداً ورقّاً ، لا مستكبراً عن عبادتك ، ولا مستنكفاً ، ولا مستعظماً ، بل أنا عبد ذليل خائف مستجير» [٦].

وفي بعض الروايات عن الصادق عليه‌السلام : «لا تكبّر إذا سجدت ، ولا إذا قمت ، وإذا سجدت قل ما تقول في السجود» ؛ [٧] وهو المنقول عن

[١] المنتهي ١ : ٢٨٧.

[٢] المدارك ٣ : ٤٢٠.

[٣] الكافي ٣ : ٣١٧ ح ١ ، التهذيب ٢ : ٢٩١ ح ١١٧٠ ، الوسائل ٤ : ٨٨٠ أبواب قراءة القرآن ب ٤٢ ح ١.

[٤] كالشيخ في الخلاف ١ : ٤٣٢ مسألة ١٨١ ، وابن سعيد في الجامع للشرائع : ٨٤ ، والشهيد في الذكرى : ٢١٤ ، والسبزواري في الكفاية : ٢٠.

[٥] أمالي الصدوق : ٥١٣.

[٦] الكافي ٣ : ٣٢٨ ح ٢٣ ، الوسائل ٤ : ٨٨٤ أبواب قراءة القرآن ب ٤٦ ح ١.

[٧] مستطرفات السرائر ٣ : ٦٠٥ ، الوسائل ٤ : ٨٨٤ أبواب قراءة القرآن ب ٤٦ ح ٣.