[ بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطلاق والنظر في أركانه وأقسامه ولواحقه. ] كتاب الطلاق قوله: (كتاب الطلاق، والنظر في أركانه وأقسامه ولواحقه) قال في القاموس: طلقت - كعني - في المخاض طلقا، اصابها وجع الولادة ومن زوجها كنصر وكرم طلاقا بانت منه فهي طالق، ونحوه قال الجوهري. ومقتضى ذلك اطلاق الطلاق لغة على المعنى الشرعي. وعرف المحقق الشيخ فخر الدين الطلاق شرعا، بأنه لفظ انشائي وضعه الشارع سببا لازالة قيد النكاح ابتداء قال: أي من غير اعتبار غيره فيخرج الفسخ بخيار كعيب (لعيب - خ ل) أو عتق. وينتقض طردا بالخلع، وعكسا بطلاق الاخرس. وعرفه الشهيد في شرح الارشاد بانه ازالة قيد النكاح بصيغة (طالق من غير عوض). واورد عليه عكسا طلاق الاخرس وطردا الطلاق بعوض، فانه خارج عن (من - خ) التعريف. ويمكن الجواب عن الاول بأن اشارة الاخرس قائمة مقام الصيغة.