نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٢٦ - آثاره و مئاثره

و اختصره أيضا الفقيه المفسر أبو عبد الله محمد بن هارون المعروف والده بالكال (الكيال خ ل) شيخ محمد بن المشهدي صاحب المزار، و قد سماه ب«مختصر التبيان» كذلك كما ذكره المحدث الحر في «أمل الآمل»، و عده ابن نما من تصانيفه أيضا كما في إجازة صاحب «المعالم».

و قد ذكرنا هذا الكتاب في «الذريعة» ج ٣ ص ٣٢٨- ٣٣١ بغاية الوضوح، كما أشرنا إلى تفاصيل أجزائه و ذكرنا ندرته و أنه كان عند العلامة المجلسي بأجمعه كما ذكره في مئاخذ «البحار» في أوله، و ذكرنا محال وجود أجزائه المتفرقة، كمكتبة الجامع الأزهر بمصر، و مكتبة السلطان محمد الفاتح، و مكتبة السلطان عبد الحميد خان بإسلامبول، و مكتبة الحاج حسين الملك بطهران، و مكتبة الشيخ جعفر في القطيف، و مكتبة شيخ الإسلام في زنجان، و الخزانة الغروية في النجف الأشرف و مكتبة مجد الدين النصيري في طهران، الى غير ذلك من النسخ.

و استدركنا البحث في الجزء الرابع ص ٢٦٦ و ٢٦٧ عند ذكر تفاسير الشيعة و ذكرنا ما عثرنا عليه بعد ذلك من النسخ في مكتبة المرحوم الشيخ محمد السماوي في النجف، و مكتبة صديقنا المعظم زعيم الشيعة الأكبر و المرجع الأعلى للتقليد اليوم السيد آغا حسين البروجردي دام ظله، و مكتبة المرحوم السيد نصر الله التقوي رئيس المجلس الايراني في طهران و غير ذلك.

و كانت في كتب المرحوم الشيخ موسى الأردبيلي نسخة فيها الجزء الأول و الرابع و السادس من هذا التفسير، و لما توفي طلب مني الفاضل السيد شفيع الأردبيلي الوقوف على كتبه، فحضرت هناك و رأيت هذه النسخة و كان تاريخ كتابتها ١٠٨٧ هو هي من موقوفات خاصة للنجف سنة ١١٤٠ هفرغب إلي السيد شفيع أن أحتفظ بها عندي خوفا عليها من التلف ففعلت، و لما لم أكن أعهد الجزء الأول في مكان آخر أمرت ولدي الفاضل الميرزا علي نقي المنزوي- صاحب عدة مؤلفات مطبوعة و مخطوطة- أن يستنسخها تكثيرا