نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٢٠١ - باب المياه و أحكامها

النجاسات [١]، و لا يجوز استعمالها على حال.

و يكره استعمال هذه المياه مع وجود المياه الجارية و المياه المتيقن طهارتها.

و لا تنجس (١) مياه الغدران بولوغ السباع و البهائم و الحشار [٢] و سائر الحيوان فيها إلا الكلب خاصة و الخنزير، فإنه ينجسها إن كان دون

قوله (رحمه الله): «و لا تنجس مياه الغدران بولوغ السباع و البهائم و الحشار و سائر الحيوان فيها إلا الكلب و الخنزير، فإنه ينجسها إن كان دون الكر؛ و إن كان زائدا عليه فليس به بأس».

ثمَّ قال في باب تطهير الثياب من النجاسات [١]: «و إذا أصاب ثوب الإنسان كلب أو خنزير أو أرنب أو ثعلب [٣] أو وزغة، و كان رطبا، وجب غسل الثوب».

فإن كان ما ذكره ها هنا ينجس [٤]، فإنه ينجس الغدران أيضا؛ و إن لم يكن نجسا فلم يجب عليه غسل الثوب.

الجواب: عول الشيخ في الأول على رواية [٢] أبي العباس الفضل، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن سؤر السباع و الوحش، فلم أترك شيئا إلا سألته عنه، فقال: لا بأس؛ حتى انتهيت إلى الكلب و الخنزير، فقال: رجس نجس، لا تتوضأ بفضله، و اصبب ذلك الماء.

و في الثاني على روايات، فما اختص [٣] منها بالكلب و الخنزير من وجوب

[١] في ح، م: «النجاسة».

[٢] في غير (ح، م): «و الحشرات».

[٣] ليس «أو ثعلب» في (ك).

[٤] في ح: «نجسا» و في ش: «نجس».

[١] الباب ١٠ من كتاب الطهارة، ص ٢٦٧.

[٢] الوسائل: ج ١، الباب ١ من أبواب الأسئار، ح ٤، ص ١٦٣.

[٣] الوسائل ج ٢، الباب ١٢ و ١٣ من أبواب النجاسات، ص ١٠١٥- ١٠١٧.