نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٢٥٦ - «٨» باب تغسيل الأموات و تكفينهم و تحنيطهم و إسكانهم الأجداث

دفنه بثيابه [١]، و لم يغسل [٢] على حال.

و إن ماتت امرأة بين رجال مسلمين لا ذا رحم لها فيهم و لا زوج، و نساء كافرات، أمر بعض الرجال نساء كافرات بالاغتسال و تغسيلها غسل أهل الإسلام.

فإن ماتت بين رجال مسلمين و نساء كافرات، و كان لها فيهم ذو رحم أو زوج، غسلوها من وراء ثيابها، و لم تقر بها كافرة.

و إن [٣] لم يكن فيهم ذو رحم و لا زوج و لا معهم نساء أصلا، دفنوها بثيابها من غير تغسيل.

و قد روي [١]: أنهم يغسلون منها محاسنها، يديها و وجهها ثمَّ يدفنونها.

فمن عمل على هذه الرواية لم يكن عليه بأس.

و لا يقص شيء من شعر الميت و لا من ظفره؛ و لا يسرح رأسه و لا لحيته. فإن سقط منه شيء جعل معه في أكفانه.

و إذا خرج من الميت شيء من النجاسة بعد الفراغ من غسله غسل منه، و لم يجب عليه إعادة الغسل. فإن أصاب ذلك كفنه، قرض الموضع منه بالمقراض.

و الجريدة توضع مع جميع الأموات من الرجال و النساء و الصبيان و الأطفال مع التمكن. فإن كانت الحال حال التقية [٤] و لم يتمكن من وضعها مع الكفن، طرحت في القبر. فإن لم يمكن ذلك، ترك بغير جريدة.

[١] في ب، د: «بثياب».

[٢] في ب، د، م: «لم يغسله» و الظاهر «لم يغسلنه».

[٣] في ح، م: «فإن».

[٤] في ح، م: «تقية».

[١] الوسائل: ج ٢، الباب ٢٢ من أبواب غسل الميت، ح ١ ص ٧١٠.