جامع الشتات في أجوبة السؤالات - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ١١٨ - كتاب الصلاة

٢٦٥- سؤال:

با بافتۀ ابريشمين كه متعارف است به قبا [در] پيش سينه و سر دست مىدوزند، نماز مىتوان كرد يا نه؟

جواب:

مضايقه نمىكنيم.

٢٦٦- سؤال:

با شمشير و اسباب و اسلحه كه ته غلاف و زينت آنها، مطلا به طلا شده باشد نماز مىتوان نمود يا نه؟

جواب:

حكم به بطلان نمىكنيم.

٢٦٧- سؤال:

با چكمۀ بلغار [١]، نماز مىتوان نمود يا نه؟

جواب:

مضايقه ندارم.

٢٦٨- سؤال:

با خنجرى كه دستهاش از شير ماهى باشد نماز مىتوان نمود يا نه؟

جواب:

با آن، نماز نمىكنم و اظهر عدم جواز است.

٢٦٩- سؤال:

با ساعتى كه قاب آن، كشف [٢] باشد نماز مىتوان كرد يا نه؟

جواب:

اين هم مثل سابق است.

٢٧٠- سؤال:

وقت نماز واجب، نوافلى كه وارد شده مىتوان نافلۀ ديگر نمود يا نه؟ مثل اين كه در ميان نماز مغرب و عشا نماز هديه به جهت اموات يا نماز استيجارى مىتوان كرد؟

جواب:

اظهر جواز است.

٢٧١- سؤال:

با جلد خز نماز مىتوان نمود يا نه؟

جواب:

بلى، مىتوان كرد.

٢٧٢- سؤال:

اليجه [٣] و قصبى [٤] كه قدرى از سر كارى آن را حرير مىبافند و آن

[١]: بلغار: چرم رنگين خوشبو

[٢]: كشف: كشو: روكش: روكش طلايى.

[٣] اليجه: الاجه: آلاجا: (تركى، به معناى ابلق: ابلقى): پارچه راه راهى كه با دست مىبافتند و از آن بالا پوش درست مىكردند.

[٤] قصب: پارچه نرمى كه از كتان خاص مىبافتند. گويا از پوكه نرم توى لولههاى نى (نى: قصب) بدان مخلوط مىكردهاند.