أرجوزة في الفقه - السبزواري، الملا هادي - الصفحة ٢٩٨ - سرّ

من شعث أبعد ذي و ذا النظر * * * ممثّل رؤية نفس و بطر

ثانية منها هي الإحرام في * * * ما دون بيض من ثياب يا وفيّ

و سخة معلمة كذا بدت * * * ثمّ الكراهة بسود أكّدت

و مثلها تلبية المنادي * * * كذاك الاكتحال بالسواد

و هكذا الحنّاء و التختّم * * * للزينة، و مثله التحمّم

إنّ البياض أقرب الألوان من * * * نور و ضدّه خلاف ذا زكن

سرّ:

(من شعث أبعد ذي) أي هذه المحرّمات (و ذا النظر) في المرآة سرّ حرمته بعلاوة هذا أنّه (ممثّل رؤية نفس و بطر) أي نشاط و دهش، و بطر الحقّ أن يجعل ما جعله اللّه حقّا باطلا.

نبراس [في المكروهات]

(ثانية منها) و هي المكروهات، (هي الإحرام في ما دون بيض من ثياب يا و في)، ثياب (وسخة) و (معلمة كذا بدت، ثمّ الكراهة بسود) من الثياب (أكّدت).

(و مثلها تلبية المنادي) أي أن يجيبه ب«لبّيك»، (كذاك الاكتحال بالسواد، و هكذا الحنّاء و التختّم)- من الخاتم- (للزينة، و مثله التحمّم) من الحمّام.

سرّ:

(إنّ البياض أقرب الألوان من نور، و ضدّه) و هو السواد (خلاف ذا زكن) أي ضدّه أبعد الألوان من النور علم.