المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٧٥ - ملك

و المَمْلَكَةُ: سُلْطانُ المَلِكِ.

و مَلَّكْتُه أمْرَه و أمْلَكْتُه و مَلَكْتُه. و هو مَلَكُ يَدي- بفَتْحَتَيْنِ-.

و المَمْلُوْكُ: العَبْدُ، و الجميع مَمَالِيْكُ. و قد أقَرَّ بالمُلُوْكَةِ و المَلَكَةِ و المِلْكِ.

و الماءُ مَلَكُ أمْرٍ: إِذا كانَ مَعَ القَوْمِ ماءٌ فَمَلَكُوا أمْرَهم- بفَتْح اللّامِ و الميم-.

و فلانٌ لا مَلَكَ له: أي لا شَيْ‌ء له.

و هُوَ لي في مُلْكٍ و مِلْكٍ.

و لنا مُلُوْكٌ من نَخْلٍ: جَمْعُ المِلْكِ لِمَا تَمْلِكُه.

و ليس لنا مَلَكاً: جَمْعُ المَلِيْكِ من المَمْلُوك [٤٨].

و مِلَاكُ الأمْرِ: الذي يُعْتَمَدُ عليه.

و الإِمْلاكُ: إمْلاكُ التَّزْوِيْجِ. و في المَثَلِ [٤٩]: «كادَ العَرُوْسُ أنْ يكونَ مَلِكاً».

و يُقال: مُلِّكَتْ فُلانةُ و جُعِل حَبْلُها على غارِبِها: أي طُلِّقَتْ.

و المَلَكُ و المَلْأَكُ: من المَلائكة.

و المُلُكُ من الدابَّةِ: قَوائمُه و هادِيْه، [و] [٥٠] جاءَنا يَقُوْدُه [٥١] مُلُكُه.

و يُسَمّىٰ قائدُ الإِبل و الغَنَم: المِلَاكَ، و جَمْعُه مُلُكٌ.

و مَلْكُ الطَّرِيقِ و مِلْكُه: أي وَسَطُه، و كذلك مِلَاكُه.

و مَلَكْتُ العَجِيْنَ و أمْلَكْتُه حتّى انْتَهَتْ مِلَاكَتُه- باللُّغَتَيْنِ جَميعاً-.

و المِلِّيْكىٰ: المِلَاكُ.

[٤٨] هكذا وردت الفقرة في الأصول، و نصُّ التاج: «و ليس لنا ملكاء جمع المليك من الملوك» و ربما كان فيه خطأ طبع أو سهو نسخ.

[٤٩] ورد في المستقصى: ٢/ ٢٠٣ و مجمع الأمثال: ٢/ ١٠٤.

[٥٠] زيادة من م.

[٥١] كذا في الأصول، و في اللسان و التاج: تقوده.