المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٧٠ - كلب

النُّجُوْمِ: الذي بِحِذَاءِ الدَّلْوِ من أسْفَل؛ يقال له: كَلْبُ الراعي [٢٠]. و سَيْرٌ أحْمَرُ يُجْعَلُ بَيْنَ طَرَفَي [٢١] الأدِيْمِ إِذا خُرِزَ، يُقال: كَلَبَ يَكْلِبُ كَلْباً.

و كَلْبُ الرَّحْلِ [٢٢]: حُجْنَةٌ [٢٣] تكونُ فيه يُعَلَّقُ فيه السِّقَاءُ.

و لِسَانُ [٢٤] الكَلْبِ: [نَبْتٌ] [٢٥].

و يُقال للشَّجَرَةِ العارِيَةِ من الأغْصَانِ و الشَّوْكِ: كَلِبَةٌ.

و الكُلّابُ و الكَلُّوْبُ: خَشَبَةٌ في رَأْسِها عُقّافَةٌ من حَدِيدٍ.

و الكَلُّوْبُ [٢٦]: السَّفُّوْدُ.

و الكُلْبَتَان [٢٧]: معروفٌ.

و كَلَالِيْبُ البازي: مَخَالِبُه.

و الكُلْبَةُ: الغَلِيْظُ من الجِبَالِ المُطْمَئنُّ في الأرض، و جَمْعُه كِلَابٌ. و هيَ- أيضاً-: الشَّعرُ يَخْرِزُ به الإِسْكافُ، يقال منه: اكْتَلَبَ الرَّجُلُ اكْتِلاباً.

و كَلَبَ الرِّشَاءُ: وَقَعَ بَيْنَ البَكْرَةِ و القَعْو.

و جَمَلٌ كَلْبِيٌّ: شَدِيدُ السَّوَاد، و الأُنْثىٰ كَلْبِيَّةٌ.

و الكَلْبَةُ: شَجَرَةٌ شاكَةٌ لها جِرْوٌ.

و الخَشَبَةُ التي تَمْنَعُ الحائطَ من السُّقُوْطِ: كَلْبٌ.

و الضَّبَّةُ التي في الرَّحىٰ: كَلْبٌ.

[٢٠] يظهر من اللسان أن الكلب و الراعي نجمان.

[٢١] في ك: طرف.

[٢٢] في م و ك: الرجل.

[٢٣] في ك: حجة.

[٢٤] في الأصول: «و يقال للسان الكلب»، و لعل الصواب ما أثبتناه.

[٢٥] زيادة من المعجمات.

[٢٦] ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الكاف، و قد ضبطناها بما ضُبطت به في المحكم و اللسان و التاج.

[٢٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و هي مفتوحة الكاف في العين و التهذيب و الصحاح و اللسان و القاموس.