المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩٥ - القاف و الطاء

و بَنُو قَنْطُوْرا [٤]: هُمُ التُّرْكُ. و قَنْطُورا: جارِيَةٌ لإِبراهيم (صلى اللّه عليه و سلم) [٥].

المُقَطْرَنَةُ من الإِبل: المَطْلِيَّةُ بالقَطِرانِ، جعلَ النُّون أصْليَّةً.

القُرْطانُ [٦] و القُرْطاطُ: بمعنىً؛ [و هو] [٧] البَرْدَعَة [٨] يُلْقىٰ تَحْتَ الرَّحْلِ [٩].

القَرْفَطَةُ في المَشْي: كالقَرْمَطَة. و هي [١٠]- أيضاً-: ضَرْبٌ [١٨٥/ ب] من البُضْع.

القَرْطَفُ: قَطِيْفَةٌ مُخْمَلَةٌ. و اسْمُ بَقْلَةٍ [١١].

القَرْبَطَةُ في العَدْوِ: كالقِمَاص.

تَبَرْقَطَتِ الإِبلُ تَبَرْقُطاً: اخْتَلَفَتْ وُجُوْهُها في الرَّعْي.

و البَرْقَطَةُ: التَّفْرِيْقُ لِمَا قَلَّ من هذه الأشياء و كَثُرَ [١٢]. و هو- أيضاً-: أنْ تُبَرْقِطَ الكلامَ هاهُنا و هاهُنا: أي تَطْرَحه و لا تُسِدّه، و هي كالتَّبَلْتُعِ.

و البَرْقَطَةُ: القُعُوْدُ على الساقَيْنِ بتَفْرِيج الرُّكْبَتَيْنِ.

القُطْرُبُ: الذَّكَرُ من السَّعَالي. و قيل [١٣]: دُوَيْبَّةٌ تَسْعىٰ نَهارَها كُلَّه لا‌

[٤] كذا في الأصول، و في المعجمات: قنطوراء، و قال في التاج: ممدود و يقصر.

[٥] لم ترد كلمة (و سلم) في ت.

[٦] في ت: و القرطان.

[٧] زيادة من ت.

[٨] في ت: البرذعة، و الدال و الذال صواب.

[٩] في ت: الرَجُل.

[١٠] في ت: و هو.

[١١] في ت: و بقلة.

[١٢] في ت: أو كثر.

[١٣] لم ترد كلمة (قيل) في ت.