المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٣ - * وفق

* فيق

[٣٨]: شاعِرٌ مُفِيْقٌ: أي مُجِيْدٌ، و قد أفْيَقَ [٣٩].

* وفق:

الوَفْقُ: الشَّيْ‌ءُ المُتَّفِقُ المُتَّسِقُ على تِيْفَاقٍ واحِدٍ، و منه المُوَافَقَةُ و الوِفَاقُ.

و عَبْدٌ [٤٠] مُوَفَّقٌ: رَشِيْدٌ.

و الوَفِيْقُ: المُصِيْبُ الرَّفِيْقُ.

و [٤١] وَفِقْتَ أمْرَكَ، و وُفِّقْتَ أمْرَكَ بمعناه، و الأصْلُ وَفِقَ أمْرُ [١٨٢/ أ] فلانٍ؛ فَحُوِّلَ الفِعْلُ إلى الرَّجُل.

و تَوَفَّقْتُكَ بمَوْضِع كذا: [أي] [٤٢] تَحَيَّنْتُكَ.

و أوْفَقْتُ السَّهْمَ: إذا [٤٣] جَعَلْتَ فُوْقَه في الوَتَرِ، و هو مَأْخُوذٌ من مُوَافَقَةِ الوَتَرِ مَحَزَّ [٤٤] الفُوْقِ.

و أتَيْتُكَ لِمِيْفَاقِ ذاكَ و تَوْفاقِه و وَفْقِه: أي حِيْنِه. و أتَيْتُكَ لتَوْفاقِ الهِلالِ و مِيْفاقِه و تَوَفُّقِه.

و أُوْفِقَ لزَيْدٍ لِقاؤنا، و هو الإِيْفَاقُ؛ و هو أنْ يُوَافِقَ لِقاءَهُ فُجَاءةً.

و القَوْمُ يُوْفِقُونَ للرَّجُلِ: أي يَدْنُوْنَ منه و تَجْتَمِعُ كَلِمَتُهم عليه.

و الإِبلُ تُوْفِقُ: إذا اصْطَفَّتْ على اسْتِواءٍ.

و أوْفَقَ القَوْمُ: اسْتَعَدُّوا.

[٣٨] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبِّه المؤلف على ذلك. و قد ورد في المعجمات الأخرى.

[٣٩] في ت: و قد أفيق و أعلق، و المعروف: أفلق و أعلق.

[٤٠] في ت: وَعْدٌ.

[٤١] سقط حرف العطف من ت.

[٤٢] زيادة من ت.

[٤٣] لم ترد كلمة (اذا) في ت.

[٤٤] في الأصل و ك: و محن، و في ت: و محز، و ما أثبتناه هو المطابق لما في العين و التهذيب و اللسان و التاج.