المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١ - * فوق

و فَوَاقُ نَاقَةٍ: بمعنىٰ [٢٣] الإِفاقَةِ كإفاقَةِ المَغْشِيِّ عليه.

و تَفَوَّقْتُ الماءَ: شَرِبْتُه فُوَاقاً فُوَاقاً [٢٤]. و فَوَّقَ فَصِيْلَه: كذلك.

و الأفاوِيْقُ: ما اجْتَمَعَ من الماءِ في السَّحَاب.

و أتَيْتُه بَعْدَ أفاوِيْقَ من اللَّيْل: أي ساعاتٍ مَضَتْ منه.

و دَعِ الفَصِيْلَ يَتَفَوَّقْ أُمَّه و يَسْتَفِقْها: أي يَرْضَعْها فُوَاقاً فُوَاقاً.

و ما يَسْتَفِيْقُ من الشَّرَاب: أي لا يَكُفُّ شَيْئاً.

و الأَفْوِقَةُ و الآفِقَةُ: جَمْعُ فُوَاقِ الدِّرَّةِ.

و قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ و جَلَّ: مٰا لَهٰا مِنْ فَوٰاقٍ [٢٥] أي من الصَّيْحَة، من قَوْلِهم:

أفاقَ من مَرَضِه يُفِيْقُ إفاقَةً. و‌

في الحَدِيث: «لا يَجْري القَلَمُ على المَعْتُوه حتى يُفِيْقَ»

، و كذلك يَسْتَفِيْق.

و الفُوْقُ [و الفُوْقَةُ] [٢٦]: مَشَقُّ [رَأْسِ] [٢٧] السَّهْمِ حيثُ يَقَعُ الوَتَرُ. و فُقْتُ السَّهْمَ حتّىٰ فَوِقَ: إذا كَسَرْتَ فُوْقَه. و سَهْمٌ أفْوَقُ: مَكْسُورُ الفُوْقِ، و جَمْعُه فُوْقانٌ و أفْوَاقٌ، و فِعْلُه الفَوَقُ. و فَوَّقْتُه: جَعَلْت له فُوْقاً. و جَمْعُه فُوَقٌ [٢٨] و فُقىً على القَلْب.

و الفُوْقُ- أيضاً-: الرِّشْقُ. و رَمَيْنا [٢٩] فُوْقاً: أي رِشْقاً [٣٠].

و انْفَاقَ السَّهْمُ: انْكَسَرَ فُوْقُه.

[٢٣] في ت: في معنى.

[٢٤] لم ترد كلمة (فواقاً) الثانية في ت.

[٢٥] سورة ص، آية رقم: ١٥.

[٢٦] زيادة من ت.

[٢٧] زيادة من ت أيضاً.

[٢٨] ضُبط الجمع في الأصل و ك بسكون الواو، و ما أثبتناه من ت و التهذيب و المحكم و اللسان و نصِّ القاموس.

[٢٩] في ت: و هو أيضاً الرشق رمينا الخ.

[٣٠] لم ترد جملة (أي رشقاً) في ت. و كانت قد ضُبطت كلمة (رشقاً) بالتحريك في الأصل و ك، و قد ضبطناها بضبط الأصل فيما سبق.