المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣٨ - الكاف و الذال و الميم

و يُقال: كَذَبَ عليكم الحَجُّ: أي وَجَبَ عليكم، و لا يُصَرَّفُ وُجُوهُ الفِعْلِ منه.

و أنْشَدُوا:

كَذَبْتُ عليكم أوْعِدُوني و عَلِّلُوا * * *بيَ الأرضَ و الأقوامَ قِرْدَانَ مَوْظِبا

[١٥]

أي عليكم بهجائي فاقْطَعُوا بذِكْرِيَ الأرضَ.

و يقولون: كَذَبَتْكَ الظَّهائرُ: أي عليك بالمَشْي في حَرِّ الظَّهائرِ.

و‌

في حَديث عُمَرَ [١٦]- رضي اللّٰه عنه [١٧]-: «كَذَبَ عليكم الحَجُّ، كَذَبَ عليكم الجِهَادُ، كَذَب عليكم العُمْرَةُ، ثلاثةُ أسْفَارٍ كَذَبْنَ عليكم»

، و معناه الإِغراءُ، و حَقُّه النَّصْبُ.

و حَمَلَ عليه فما كَذَّبَ: أي ما انْثَنىٰ. و التَّكْذِيْبُ: الفِرَارُ.

و ما كَذَّبَ أنْ يَفْعَلَ ذاكَ: أي ما لَبِثَ.

و كَذَّبَ الوَحْشِيُّ: إذا جَرىٰ شَوْطاً ثم وَقَفَ ليَنْظُرَ ما وَرَاءه.

و يُقال للناقَةِ التي تُضْرَبُ فَتَشُول ثم تَرْجِع حائلًا بَعْدَ اللِّقَاح: كَذَّبَتْ تَكْذِيباً؛ فهيَ مُكَذِّبٌ، و كَذَبَتْ- مُخَفَّفَةً- فهيَ كاذِبٌ.

و كَذَبَ لَبَنُ الناقَةِ كَذِباً: أي ذَهَبَ، و كَذَّبَ تَكْذِيباً.

و الإِكْذَابُ: أنْ يُصِيْخَ و يَسْكُتَ و يُرِي أنَّه نائمٌ؛ و هو كالإِطْرَاق.

و الكَذّابَةُ: ثَوْبٌ يُنقَشُ بألْوانِ الصِّبْغ كأنَّه مُوَشّىً.

الكاف و الذال و الميم

مُهْمَلات.

[١٥] البيت لخداش بن زهير في التهذيب: ١٠/ ١٧٢ و اللسان (وظب) و التاج، و بلا عزو في المقاييس، و ورد في التهذيب ايضاً: ١٤/ ٤٠١ و قال: «موظب- بفتح الظاء- اسم موضعٍ»، كما ورد في اللسان (كذب) و جعله مكسور باء القافية و قال: «أي يا قردان موظِبٍ».

[١٦] ورد في العين و غريب أبي عبيد: ٣/ ٢٤٧- ٢٤٨ و التهذيب و المقاييس و الصحاح و الأساس و الفائق: ٣/ ٢٥٠ و اللسان و القاموس.

[١٧] لم ترد جملة (رضي اللّٰه عنه) في م.