المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٣ - ركس

و المُكَرْكَسُ: الذي وَلَدَتْهُ أمَتَانِ أو ثلاثٌ.

و الكَرْكَسَةُ: التَّرْدِيْدُ.

و المُكَرْكَسُ: المُقَيَّدُ، يُقال: كَرْكَسَه.

و التَّكَرْكُسُ: التَّلَوُّثُ فيما فيه الإِنسانُ [١٧].

و تَكَرْكَسَ الشَّيْ‌ءُ: تَدَحْرَجَ، و كَرْكَسَه غيرُه.

ركس:

الرَّكْسُ: قَلْبُ الشَّيْ‌ءِ على رَأْسِهِ و رَدُّ أوَّلِه على آخِرِه، و منه قَوْلُه تعالى [١٨]:

وَ اللّٰهُ أَرْكَسَهُمْ بِمٰا كَسَبُوا [١٩].

و الرَّاكِسُ: الثَّوْرُ الذي يكونُ في وَسَطِ البَيْدَرِ حِينَ يُدَاسُ؛ و الثِّيرانُ حَوَالَيْهِ؛ و هو [٢٠] يَرْتَكِسُ مكانَه.

و الرَّكّاسَةُ: ما أُدْخِلَ في الأرْضِ كأنَّها الآخِيَّةُ على الآرِيِّ.

و يُقال: ازْدَحَمَ القَوْمُ و ارْتَكَسُوا: بمعنىً.

و الشَّعرُ المُتَرَاكِسُ: المُتَرَاكِبُ بعضُه على بعضٍ.

و الرَّكُوْسِيَّةُ: قَوْمٌ لهم دِيْنٌ بين النَّصارىٰ و الصابِئينَ.

و الرِّكْسُ: الجَماعَةُ من الناسِ و غيرِهم.

و‌

في الحَدِيث [٢١]: انَّهُ أُتِيَ بِرَوْثٍ [٢٢] في الاسْتِنْجَاء فقال: «إِنَّه رِكْسٌ»

، و فُسِّرَ على الرَّجِيْع؛ لأنَّه رَجَعَ عن حالِه الأُوْلىٰ، و هو مَرْكُوْسٌ: أي مَرْدُوْدٌ.

و البِنَاءُ الرِّكْسُ: الذي رُمَّ بعد الانْهِدَام.

[١٧] كذا في الأصول، و في التكملة و التاج: التكركس السكوت فيما فيه الانسان.

[١٨] في م: و منه قول اللّه عز و جل.

[١٩] سورة النساء، آية رقم: ٨٨.

[٢٠] في م: فهو.

[٢١] ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٧٤ و التهذيب و المقاييس و المحكم و الفائق: ٢/ ٨٠ و اللسان و التاج.

[٢٢] في م: أُتِي بذلك.