المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٥٠ - كب

و الكُبَابُ: الرَّمْلُ بَعْضُه على بعضٍ، و كذلك الثَّرىٰ المُتَكَبِّبُ و الطِّيْنُ.

و الكُبَابُ: الكَثِيرُ من الإِبل و غيرِها، و كذلك الكُبَّةُ. و يُقال [٤]: «أنْتَ كالبائعِ الكُبَّةَ بالهُبَّة»، و الهُبَّةُ: الرِّيْحُ.

و الكَوْكَبُ: بَيَاضٌ في العَيْنِ من جُدَرِيٍّ أو غَيْرِه.

و كَوْكَبُ البِئْرِ: عَيْنُها و مُعْظَمُها. و بِئْرٌ مُكَوْكِبَةٌ: كثيرةُ الماءِ.

و كَوْكَبُ الجَيْشِ: مُعْظَمُه.

و كَوْكَبُ القَوْمِ: سَيِّدُهم و فارِسُهم.

و تَسَاقَطَتْ كَواكِبُ القَوْمِ: أي قُتِلُوا. و قيل: هو ما بَرَقَ من سِلاحِهم.

و تَكَوْكَبَتِ الأبطالُ: صارَتْ جَماعَةً جَماعَةً [٥].

و الكَواكِبُ: الجِبَالُ الطِّوَالُ، واحِدُها كَوْكَبٌ.

و كُوَاكِبُ: جَبَلٌ تُنْحَتُ منه الأرْحَاءُ، [و] [٦] يُقال له: كُوَيْكِبٌ.

و طَلَعَتِ الكَوْكَبَةُ: أي الزُّهَرَةُ [٧].

و ألْقىٰ عليه كَبَّتَه [٨]: أي ثِقْلَه.

و رَمىٰ بكَبَّتِه: أي بأرْوَاقِه.

و كبَّةُ [٩] الشِّتَاءِ: شِدَّتُه.

و الكبَّةُ: الصَّدْمَةُ [١٨٩/ أ] بين الجَبَلَيْن [١٠].

و كَبَّةُ النارِ: صَدْمَتُها و دَفْعَتُها.

[٤] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في التهذيب و المحكم و الأساس و المستقصىٰ: ٢/ ٢٠٤ و التكملة و اللسان و التاج.

[٥] سقطت كلمة (جماعة) الثانية من ك.

[٦] زيادة يقتضيها السياق لم ترد في الأصلين.

[٧] ضُبطت الكلمة في الأصلين بسكون الهاء، و ما أثبتناه من المعجمات.

[٨] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، و هي مضمومة الكاف في التكملة و اللسان و القاموس.

[٩] لم تضبط في الأصلين الكاف هنا و في السطر التالي أيضاً، و قد نصَّ على جواز الفتح و الضم فيهما في القاموس.

[١٠] كذا في الأصلين، و مثل ذلك في التكملة و القاموس. و في الأساس: «كَبَّة في الحرب:

صَدْمة .. و رأيتُ للخَيْلَيْن كَبَّةً عظيمة».