المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٧ - لبن

و هي حَسَاءٌ من دَقِيْقٍ و رُبَّما يُجْعَلُ فيها شَيْ‌ءٌ من السُّكَّرِ و العَسَلِ.

و بَنَاتُ اللَّبَنِ: من أمْعَاءِ البَطْنِ.

و من أمْثَالِهِم [٢٣]: «في الصَّيْفِ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ».

و كَمْ لِبْنُ غَنَمِكَ و لُبْنُها: أي كم ذَوَاتُ الألْبَانِ منها. و غَنَمٌ لِبَانٌ و لُبْنٌ، الواحِدَةُ لَبُوْنٌ. و هي العَنْزُ حِيْنَ يَذْهَبُ رِبَابُها. و شاةٌ لَبُوْنٌ من شاءٍ لُبْنٍ، و مُلْبِنٌ أيضاً.

و المِلْبَنُ: المِحْلَبُ. و هُما- أيضاً-: خَشَبَتَانِ تُضَمّانِ علىٰ المَحَالَةِ للاسْتِقَاءِ.

و المَحَامِلُ: تُسَمَّىٰ المَلَابِنَ.

و المِلْبَنَةُ: مِلْعَقَةٌ للحَرِيْرَةِ.

و أَلْبَنَ الرَّجُلُ فهو مُلْبِنٌ: صارَ ذا لَبَنٍ. و اللّابِنُ: مِثْلُ المُلْبِنِ.

و لِبَانُ الفَحْلِ الذي يُحْرَمُ منه: ما أرْضَعَتْ أُمُّه بلِبَانِ ما وَلَدَتْ له، يُقال:

هو أخوه بلِبَانِ أُمِّه و لُبَانِ أُمِّه [٢٤].

و قَوْمٌ مَلْبُوْنُوْنَ: ظَهَرَ منهم سَفَهٌ و جَهْلٌ يُصِيْبُهُم من اللَّبَنِ. و اسْتَلْبَنَ: طَلَبَ اللَّبَنَ. و يَقُوْلُوْنَ [٢٥]: «أيْمَنُ من اللَّبَنِ» لأنَّه مُبَارَكٌ.

و كُلُّ شَجَرَةٍ لها ماءٌ أبْيَضُ فهو: لَبَنُها. و اللُّبْنىٰ: شَجَرٌ له لَبَنٌ كالعَسَلِ.

و اللُّبَانُ: الكُنْدُرُ.

و لُبَيْنَىٰ: اسْمُ امْرَأَةٍ.

و اللُّبَانَةُ: الحاجَةُ لا من فاقَةٍ بل من هِمَّةٍ. و تَلَبَّنَ لي في بَني فلانٍ: أي كانتْ لي فيهم لُبَانَةٌ، و كذلك اللَّبِنَةُ.

و اللَّبَانُ: الصَّدْرُ.

[٢٣] ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٤٧ و مجمع الأمثال: ٢/ ١٤، و لم ترد (في) في أولهما.

[٢٤] لم ترد جملة (و لبان أُمه) في ك.

[٢٥] ورد هذا القول في الأساس.