المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧٣ - ما أَوَّلُه الواو

و التَّأَيِّيْ: التَّنَظُّرُ و التُّوْءَدَةُ، تَأَيَّا الرَّجُلُ يَتَأَيَّا، و لَيْسَتْ بِدَارِ تَئِيَّةٍ: أي انْتِظَارٍ للمَقَامِ بها.

و تَآيَيْتُ- بالمَدِّ-: تَعَمَّدْت.

و تَآيَيْتُ القَوْمَ: لَحِقْتُهم و أدْرَكْتُهم و تَلَاقَيْتُهم.

و تَأَيَّيْتُ الأَثَرَ: الْتَمَسْته و تَعَرَّفْته.

و أَيَايَا: في الزَّجْرِ، أَيَّيْتُ بالإِبِلِ أُيَيِّيْ تَأْيِيَةً، و أَيّا يُأَيِّيْ تَأْيِيَةً.

و العَنْزُ إذا نُعِقَ بها يُقال: أُوَىٰ أُوَىٰ [٢٤]. و في التَّصْوِيْتِ بالإِبِلِ و الحُدَاءِ:

إيْ إيْ [٢٥]. و في الدُّعَاءِ للفَرَسِ الذَّكَرِ: آوِ [٢٦].

و أَوَّيْتُ الخَيْلَ تَأْوِيَةً: إذا نادَيْتَها و هي مُتَنَحِّيَةٌ [٢٧] عن أُلّافِها.

و إيَاءُ الشَّمْسِ: ضَوْءُها و شُعَاعُها، و كذلك إيَاتُها و أَيَاؤها؛ إذا كُسِرَ أوَّلُه مُدَّ و إذا فُتِحَ قُصِرَ.

و المَأْوِيَّةُ [٢٨]: بمَعْنىٰ المِرْآةِ؛ من ذلك، و أصْلُها مائيَّةٌ، و مَنْ هَمَزَها فهي مَفْعُوْلَةٌ من أَوَيْتُ، و مَنْ لم يَهْمِزْها فهي فُعْلِيَّةٌ مَنْسُوْبَةٌ إلى المَاءِ لصَفَائِها، و بها سُمِّيَتِ المَرْأَةُ ماوِيَّةً.

و يُقال لكُفُرّىٰ النَّخْلِ- و هي الطَّلْعُ-: مَأْوِيَّةٌ [٣٥٦/ أ].

ما أَوَّلُه الواو

الوَأْيُ: ضَمَانُ العِدَةِ، وَأَيْتُ دِرْهَماً، و الآمِرُ: وَاءٍ، و وَأَيْتُ به وَأْياً،

[٢٤] سقطت كلمة (اوى) الثانية من ك.

[٢٥] سقطت كلمة (اي) الثانية من ك، و ضُبطت الأُولى فيها بفتح الهمزة.

[٢٦] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين بكسر الواو، و سبق للمؤلّف ذكرها في صدر الباب و ضُبطت هناك بسكون الواو.

[٢٧] في ك: متنخية.

[٢٨] ضُبطت هذه الكلمة في الأصل بتخفيف الياء، و السياق يقتضي تشديدها، و هي (الماوِيَّة) في اللسان و التاج.