المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٦٢ - ولم

و اللُّمَةُ من النّاسِ: الجَمَاعَةُ، و الجَمِيْعُ اللُّمُوْنَ. و هُمُ الأصْحَابُ أيضاً.

و هو لُمَتي: أي مُوَافِقٌ لي. و لُمَةُ الرَّجُلِ من النِّسَاءِ: مِثْلُه في السِّنِّ. و هي الإِسْوَةُ أيضاً، و جَمْعُه لُمَاتٌ.

و اللُّمَةُ في المِحْرَاثِ: ما يَجُرُّه الثَّوْرُ.

و اللِّيْمُ- بوَزْنِ الفِيْلِ-: شَبِيْهُ الرَّجُلِ في قَدِّه و خَلْقِه.

و اللِّيْمُ: الصُّلْحُ أيضاً، و كذلك اللُّوْمُ.

و اسْتَلَمْتُ الحَجَرَ: بمَعْنىٰ اسْتَلْأَمْتُ- بالهَمْزِ-؛ لأنَّه من المُلَاءَمَةِ [١٧].

و تَلَوَّمَ الإِنْسَانُ: أسْرَعَ و جاوَزَ الحَدَّ.

و المُتَلَوِّمُ- أيضاً-: المُتَثَبِّتُ المُتَمَكِّثُ، و لَعَلَّه من الأضْدَادِ.

و كَوَيْتُه المُتَلَوَّمَةَ: إذا أصَابَ مكانَ الدّاءِ بالتَّلَمُّسِ.

ألم:

الأَلَمُ: الوَجَعُ، أَلِمَ يَأْلَمُ. و الأَلِيمُ: الوَجِيْعُ، و هو المُؤْلِمُ؛ آلَمَ يُؤْلِمُ.

و عَذَابٌ ألِيْمٌ: مُؤْلِمٌ.

و ما سَمِعْتُ له أَيْلَمَةً [١٨]: أي كَلِمَةً و حَرَكَةً.

و الأَيْلَمَةُ: الأَلَمُ.

و الألُوْمَةُ: اللُّؤْمُ.

و أَلُوْمَةُ: اسْمُ مَوْضِعٍ أو بَلَدٍ من بِلَادِ هُذَيْلٍ.

ولم:

الوَلِيْمَةُ: طَعَامٌ يُتَّخَذُ علىٰ عُرْسٍ، و الفِعْلُ: أَوْلَمَ إيْلَاماً.

و الوَلَمُ: الشِّكَالُ؛ و هو خَيْطٌ يُرْبَطُ من الحَقَبِ إلى التَّصْدِيْرِ.

و الوَيْلَمَةُ [١٩]: الدّاهِيَةُ؛ و هي مُرَكَّبَةٌ من وَيْلِ أُمِّه.

[١٧] في ك: من الملامة.

[١٨] في ك: ايملمة.

[١٩] كذا في الأصلين، و في المعجمات: رَجُلٌ وَيْلُمِّه أي داهٍ.