المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥٧ - لبى

و اللُّبْأَة [٤٨]: لُغَةٌ في اللُّبْؤَةِ [٤٨] للأُنْثىٰ من الأُسُوْدُ، و هي اللَّبُؤَةُ و اللَّبَاءَةُ [٤٩] و اللِّبْوَةُ و اللَّبْوَةُ و اللُّبَأَةُ- بوَزْنِ التُّخَمَةِ- و اللَّبَةُ.

و لَبَّأْتُ [٥٠] بالحَجِّ: مَهْمُوْزٌ، و الأصْلُ لَبَّيْتُ.

لبى:

التَّلْبِيَةُ: إجَابَةٌ. و قَوْلُهم: لَبَّيْكَ: مَعْنَاه طاعَةً لكَ و قُرْباً منك، لأنَّ الإِلْبَابَ:

القُرْبُ، ألْبَبْتُ [٥١] بالمَكَانِ و لَبَّبْتُ [٥١].

و اللُّبَايَةُ [٥٢]: القَلِيْلُ من النَّبَاتِ.

و لَبِيَ من هذا الطَّعَامِ: أكْثَرَ منه.

و الْتَبَتْ إبِلُكَ العامَ، و الْتِبَاؤُها: رُكُوْبُ الشَّحْمِ.

و تَلَبَّىٰ علىٰ فلانٍ: أشْفَقَ عليه، و قيل: يُفَدِّيْه و يُلْطِفُه.

لبو

[٥٣]: لَبْوَانُ: اسْمُ جَبَلٍ في قَوْلِ ابْنِ مُقْبِلٍ [٥٤].

ليب

[٥٥]: اللَّيَابُ: قَدْرُ لَعْقَةٍ من الطَّعَامِ يَلُوْكُها الرَّجُلُ دُوْنَ مَلْ‌ءِ الفَمِ.

[٤٨] هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين، و لم يرد هذا الضبط في المعجمات، و لعلَّ الصواب في الأُولىٰ: «اللَّبْأَة»؛ و في الثُّانية: «اللَّبُؤَة».

[٤٩] في الأصل: و اللَّبَأَة، و في ك: و اللَّبَاء، و لعلَّ الصواب ما أثبتنا.

[٥٠] ورد الفعل في الأصلين مخفف الباء، و التشديد من نصِّ الصحاح و العباب و اللسان و القاموس.

[٥١] في الأصلين: «ألبيت» و «لبَّيت» بالياء فيهما، و التّصويب من الصحاح و اللسان و التاج.

[٥٢] في الأصلين: اللبابة، و هو تصحيف، و التّصويب من المعجمات.

[٥٣] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلّف على ذلك. و ورد في القاموس.

[٥٤] يعني قوله الوارد في معجم البلدان: ٧/ ٣٢١، و نصُّه فيه:

و طَبَّق لبوان القبائل بعد ما * * *كسي الرزن من صفوان صفواً و أكدرا

و رواية الديوان: ١٣٠

(و طبق لوذان ...)

. (٥٥) لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلف على ذلك، كما لم يرد في أي معجم آخر، أمَّا المعلومة التي أوردها المؤلّف عن (اللياب) فقد وردت في تركيب (لوب) في التّكملة و اللسان و القاموس.