المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٠ - لمظ

و لَفَظَ فلانٌ: إذا ماتَ.

و «جاءَ و قد لَفَظَ لِجَامَه» [٨]: أي جاءَ و هو مَجْهُوْدٌ من العَطَشِ و الإِعْيَاءِ.

و بَقِيَ عليهم لُفَاظَةٌ: أي بَقِيَّةٌ.

الظّاء و اللّام و الميم

لمظ:

اللَّمْظُ: ما تَلْمُظُ بلِسَانِكَ على أَثَرِ الأكْلِ. و ما بَقِيَ في الفَمِ: اللُّمَاظَةُ.

و ما ذاقَ لَمَاظاً: أي شَيْئاً.

و ألْقىٰ لُمَاظَةً من فيه.

و يُقال: لُمَاظَةٌ كأحْلَامِ [٩] نائمٍ [١٠].

و الْتَمَظَ الشَّيْ‌ءَ [١١]: أَكَلَه. و لَمَظَ كذا و الْتَمَظَه: طَرَحَه في فِيْه سَرِيْعاً.

و اللُّمْظَةُ: الشَّيْ‌ءُ اليَسِيْرُ من السَّمْنِ تَأْخُذُه بإصْبَعِكَ.

و هو حَسَنُ المُتَلَمَّظِ: أي المُبْتَسَمِ.

و اللُّمْظَةُ: النُّقْطَةُ السَّوْدَاءُ في القَلْبِ.

و الألْمَظُ: الفَرَسُ الذي في جَحْفَلَتِهِ بَيَاضٌ لا يُجَاوِزُ مَضَمَّ الجَحْفَلَةِ.

و اللُّمْظَةُ- أيضاً-: هُنَيَّةٌ [١٢] من البَيَاضِ بيَدِ الفَرَسِ أو بِرِجْلِه علىٰ الأشْعَرِ.

و رَجُلٌ تِلِمَّاظٌ: لا يَثْبُتُ علىٰ مَوَدَّةٍ واحِدَةٍ.

[٨] هذه الجملة من الأمثال، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٥٥ و مجمع الأمثال: ١/ ١٦٩.

[٩] في ك: كلاخلام.

[١٠] لعلَّ المؤلّف يشير بهذه الجملة إلى قول الشاعر:

لماظة أيام كأحلام نائمٍ * * *يذعذع من لذّاتها المتبرِّضُ

و قد ورد البيت بتمامه في الأساس؛ و صدره فقط في العين و الصحاح و اللسان و التاج، و لم ينسب فيها لقائل.

[١١] في ك: و الشَّيْ‌ء.

[١٢] في الأُصول: هُنَيئَة، و لعلَّ الصواب ما أثبتنا، و في التّكملة و القاموس: هَنَةٌ.