المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٥ - ثفى و ثفو

و انْفَثَيْتُ عنه: ارْتَدَدْت عنه و تَرَكْته.

أثف:

الأُثْفِيَّةُ- و الجَمِيْعُ الأَثَافِيّ-: الحِجَارَةُ التي تُنْصَبُ عليها القُدُوْرُ، و هي أُفْعُوْلَةٌ من ثَفَيْتُ [٥]، و يُقال: إثْفِيَّةٌ أيضاً- بالكَسْرِ-. و قِدْرٌ مُثَفَّاةٌ؛ و يُقال مُؤَثْفَاةٌ.

و أثَّفْتُ [٦] القِدْرَ فَتَأَثَّفَتْ: أي صارَتْ لها أُثْفِيَّةٌ.

و «رَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأثَافي» [٧]: يَعْنُوْنَ الجَبَلَ.

و أنْتَ إحْدىٰ الأثَافي: أي أنْتَ عَدُوٌّ.

و أَثَفْتُ الرَّجُلَ آثِفُه: أي تَبِعْته. و كذلك إذا طَرَدْتَه.

و المُؤَثِّفُ [٨]: القَصِيْرُ التّارُّ.

و تَأَثَّفْنَا بمَكانِ كذا: أي أقَمْنا به و لم نَبْرَحْه. و الآثِفُ: الثّابِتُ.

و تَأَثَّفَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا.

ثفى و ثفو:

المُثَفّاةُ: المَرْأَةُ التي لزَوْجِها امْرَأَتَانِ سِوَاها، و قيل: هي التي يَمُوْتُ لها أَزْوَاجٌ ثَلَاثَةٌ. و رَجُلٌ مُثَفّىً: يَمُوْتُ عنه نِسَاؤه.

و مُتَثَفِّيَةٌ: إذا كانَتْ مُثَفِّيَةً لبُرْمَتِها.

و تَثَفّىٰ فلاناً عِرْقُ سَوْءٍ [٩]: إذا قَصَرَ به عن المكارِمِ، و هُوَ مُتَثَفّىٰ بعُرُوْقِ السَّوْءِ.

و ماءٌ مُتَثَفّىً: أي قد تَثَفَّاهُ النّاسُ من أقْطَارِه كُلِّها.

[٥] هكذا ضُبط الفعل في الأصلين هنا و في تركيب (ثفى) الآتي، و هو مشدَّد الفاء في المعجمات.

[٦] في الأصل و ك: و اثففت، و ما أثبتناه من العين و الصحاح و الأساس و العباب و اللسان و القاموس.

[٧] هذه الجملة مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٧٥ و مجمع الأمثال: ١/ ٢٩٩ و الأساس و العباب و اللسان و القاموس.

[٨] كذا الضبط في الأصلين، و هو (المُؤَثَّف) بفتح الثَّاء المشدَّدة في العباب و القاموس.

[٩] في الأصلين: و تَثَفَّىٰ فلانٌ عِرْقَ سَوْءٍ، و ما أثبتناه من التّكملة و القاموس و هو الذي يقتضيه السياق.