الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٧٥ - الحاء مع الميم

أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفٰاضَ النّٰاسُ [البقرة: ١٩٩]. فوقفوا بعرَفة، فلمّا رأى جُبير رسولَ اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم بعرَفة، و لم يعلم نزولَ هذه الآية أنكر وقوفَه خارجَ الحرم.

رسول اللّٰه: مبتدأ و خبره فإذا، كقولك: في الدار زيد.

و واقفاً: حال عمل فيها ما في إذا من مَعْنَى الفعل.

[حمل]

*: الحَمِيل غَارِم.

هو الكفيل، يقال حَمَل به يحمل حَمَالة.

[حمرة]

: إن قوماً من أصحابه (صلى اللّه عليه و سلم) أخذوا فَرْخى حُمَّرَة، فجاءت الحُمَّرة فجعلت تَفَرّش.

هي طائر بعظم العُصْفور، و تكون دَهْساء [١] و كَدْراء [٢] و رَقْشاء [٣].

التفرُّش: أن تقرب من الأرض فتُرَفْرِف بجناحيها. قال أبو دوَاد:

فأَتَانَا يَسْعَى تَفَرُّشَ أمّ الْ‌ * * *بَيْضِ شَدًّا و قَدْ تَعَالى النَّهارُ [٤]

[حمم]

: إنَّ وفد ثقيف لما انْصَرف كلُّ رجل منهم إلى حَامَّتِه قالوا: أتينا رجلًا فظًّا غليظاً، قد أَظهر السيفَ، و أَداخَ العرَب، و دَانَ له الناس، و كان لهم بيتٌ يسمونه الرَّبَّة كانوا يضَاهون به بيتَ اللّٰه الحرام، و كان يُسْتَر و يُهْدَى إليه، فلما أسلموا جاء المغيرة بنُ شعبة فأخذ الكِرْزِين فهدَمها، فبهتَ ثقيف، و قالت عجوز منهم: أَسلمها الرُّضَّاع و تركوا المُصَاع.

الحامَّة: الخاصة.

أدَاخ: أذَلَّ.

دَان: أَطاع كرهاً.

الكِرْزِين: الفأس.

الرُّضَّاع: اللئام، جمع رَاضِع، و الفعل منه رَضَع.

المِصَاع: المماصعة و هي المُجَالَدة.

[٥] (*) [حمل]: و منه حديث ابن عمر: كان لا يرى بأساً في السلم بالحميل. و في حديث القيامة: ينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل. و في حديث قيس: تحملت بعلي على عثمان في أمر. و منه الحديث: كنا نحامل على ظهورنا. و منه حديث عمر: فأين الحمال؟ النهاية ١/ ٤٤٢، ٤٤٣.

[١] الدهسة: لون كلون الرمال، و قيل لون يعلوه أدنى سواد.

[٢] الكدرة من الألوان: ما نحا نحو السواد و الغبرة.

[٣] الرقشاء: فيها نقط سوداء و بيضاء.

[٤] البيت في لسان العرب (فرش).