الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٧٧ - الحاء مع الميم

و قوله: أَلَا حموها الموت معناه أن حَمَاها الغايةُ في الشر و الفساد، فشبَّهه بالموت؛ لأنه قصارى كلّ بلاءٍ و شدة، و ذلك أنه شرٌّ من الغريب من حيث أنه آمِن مُدِل، و الأجنبي متخوّف مترقب، و يُحتمل أن يكون دعاءً عليها، أي كأنَّ الموت منها بمنزلة الحَمِ الداخل عليها إن رَضِيت بذلك.

[حمج]

: قال لرجل: ما لي أراك مُحَمِّجاً.

التحميج: إدامة للنظر مع فَتْح العين و إدارة الحدَقة. قال:

و حَمَّجَ للجَبَانِ المَوْ * * *تُ حتى قَلْبُهُ يجِبُ [١]

و التجميح مثله.

و‌

عن عمر بن عبد العزيز (رحمه اللّٰه): أنه اختصم إليه ناسٌ من قريش، و جاءه شهود يشهدون فطَفِقَ المشهُودُ عليه يُجَمِّحُ إلى الشاهد النَّظَر.

[حمر]

: أمير المؤمنين عليّ (عليه السلام)- كنا إذا احمرَّ البأسُ اتَّقَيْنَا برسول اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم، فلم يكن أحدٌ أَقرَبَ إلى العدوِّ منه.

أي اشتدت الحربُ. و منه: موت أحمر، و هو مَأْخُوذ من لَوْن السَّبع، كأنَّه سبع إذا أهوى إلى الإنسان.

اتَّقَينا به: أي اسْتَقْبَلْنَا به العدوّ.

أَتاهُ الأَشْعثُ بن قيس و هو على المنبر فقال: غَلَّبَتْنَا عليك هذه الحَمْرَاء، فقال عليّ:

مَن يَعْذِرُني من هؤلاء الضَّيَاطِرة، يتخلَّفُ أحدُهم يتقلّبُ على حَشَاياه [٢] و هؤلاء يُهَجِّرُون إلى أن طردتهم، إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظّٰالِمِينَ، و اللّٰه لقد سمعته يقول: ليَضْرِبُنَّكُم على الدين عَوْداً كما ضربتموهم عليه بَدْءاً.

الحمراء: العَجَم.

الضَّيَاطِرة: جمع ضَيْطَر، و هو الضَّخْم الذي لا غنَاء عنده.

التَّهْجير: الخُروج في الهاجرة.

الضمير في «سمعتُه» للنبي صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم، و في «ليضربنّكم» للعجم.

و‌

عنه: إنه قد عارضه رجلٌ من الموالي فقال: اسكت يا ابْنَ حَمْراءِ العِجَان.

أراد يا ابنَ الأمة. قال جرير:

إذا ما قلتُ قافيةً شرودا * * *تَنَحَّلَهَا ابنُ حَمْرَاءِ العِجَانِ

[١] البيت لأبي العيال الهذلي في ديوان الهذليين ٢/ ٢٤٩.

[٢] الحشايا: الفرش، واحدها حشية.