: عليّ (عليه السلام)- عن أم عطية: وُلِد لنا غلام أَحْدَرُ شي‌ءٍ و أَسْمنه، فحلفَ أبوه لا يقرب أمَّه حتى تَفْطِمه، فارتفعوا إلى عليّ، فقال: أَ مِنْ غضَبٍ غضبتَ عليها؟ قال:

لا، و لكني أردتُ أن يَصْلُح ولدي، فقال: ليس في الإصلاح إيلاء.

حَدُر حَدْراً فهو حادِر: إذا غَلُظ جِسْمُه.

ليس في الإصلاح إيلاء، أي أن الإِيلاء إنما يكون في الضّرار و الغَضَب لا في الرِّضا.

قال يوم خَيْبَر:

أنا الذي سَمَّتْنِ أُمِّي حَيْدَرَهْ * * *كلَيْثٍ غاباتٍ كَرِيهِ المَنْظَرَه

أَوْفِيهم بالصاع كَيْلَ السَّنْدَره [١]

* قيل: سمتْهُ أمّه فاطمة بنت أَسد باسم أبيها، و كان أبو طالب غائباً، فلما قدم كرهه و سمَّاه علياً

، و إنما لم يقل: سمتني أسداً؛ ذهاباً إلى المعنى. و الحَيْدَرة: من أسماء الأسد.

السَّنْدَرة: مكيال كبير كالقَنْقَل [٢]. و قيل: امرأة كانت تبيع القَمْح و تُوفِي الكيل.

و المعنى: أقتلكم قَتْلًا واسعاً. و قيل: السَّنْدَرة العَجَلة، و المراد تَوَعُّدهم بالقتل الذريع.

و وَجْه الكلام: أنا الذي سمَّتْه، ليرجعَ الضميرُ من الصلة إلى الموصول، و لكنه ذهبَ إلى المعنى؛ لأنَّ خبر المبتدأ هو، أعنِي أن الذي هو أنا في المعنى، فردّ إليه الضمير على لفظ مردود إلى أنا، كأنه قال: أنا سمتني.

جَمع الغابة ليجعلَ اللَّيْثَ الذي شبَّه به نفسه حامياً لغِياضٍ شتّى؛ لفرط قوَّته و مَنَعةِ جانِبه.

[حدد]

: صفية بنت أبي عبيد رضي اللّٰه عنهما- اشتكت عينَاها و هي حادٌّ على ابنِ عمر زوجِها، فلم تَكْتَحِل حتى كادت عيناها تَرْمَضان.

حَدَّ تُحَدُّ حَدًّا، و المعنى أحدّت: إذا تَركت الزينةَ بعد وفاةِ زوجها و هي حادّ، أي ذات حِدَاد، أو شي‌ء حادّ على المذهبين.

الرَّمض معروف. و إن روي: تَرْمَضان فالرَّمَض الحمّى.

[١] الرجز للإمام علي بن أبي طالب في ديوانه ص ٧٧، و أدب الكاتب ص ٧١، و خزانة الأدب ٦/ ٦٢، ٦٣، ٦٥، ٦٦، ٦٧، و الدرر ١/ ٢٨٠، و بلا نسبة في خزانة الأدب ٢/ ٢٩٤، ٦/ ٩٠، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٠٧٨، و همع الهوامع ١/ ٨٦.

[٢] القنقل: المكيال الضخم.