الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٣٥ - الخاء مع اللام

أي ضَعْ جبهتكَ على الأَرْض وضْعاً خَفِيفاً من غير اعتمادٍ.

و منه‌

حديث عطاء: خِفّوا على الأرض- و روي: فتَجافَّ.

تَخْتَفُوا في (حف). أَخَفْواً في (قع). خَفَر في (بج). خافجة في (لب).

الخاء مع القاف

[خقق]

*: عبد الملك- كتب إلى الحجاج: أما بعد فلا تَدَع خَقًّا من الأَرض، و لا لَقًّا إلا زَرَعته.

الخَقُّ: الخَدّ في الأرض، يقال: خقّ فيها و خدَّ.

و اللَّق: الصّدع- و‌

روي عن يوسف بن عمر أنه قال: إنّ عاملًا من عمّالي كتب إليّ يذكر أنه زرع كل حُقّ و لُقِّ

، بالحاء و الضم، و فسر الحُقّ بالأرض المطمئنة، و اللُّقُّ بالمرتفعة.

أَخاقيق في (وق).

الخاء مع اللام

[خلف]

*: النبي (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم)- إن اللّٰه تعالى جعل حسناتِ ابن آدم بعَشْرِ أمثالها إلى سبعمائة ضعف، و قال جل ثناؤه: إلّا الصوم؛ فإن الصوم لي، و أنا أَجْزِي به، و لَخُلُوف فَمِ الصائم أَطْيبُ عند اللّٰه من رِيح المسك.

خَلَف فوه خُلُوفة و خُلُوفاً، و أَخلف إخلافاً: إذا تغيّر. قال ابن الأحمر:

بانَ الشبابُ و أَخْلَف العَمْرُ * * *و تنكّر الإِخوانُ و الدَّهْر [١]

أراد بالعَمْرِ: اللحم الذي بين الأَسنان، قال المبرِّد في فَسْره: خَلف: حدثَتْ له رائحة بعدُ ما عُهِدَتْ منه، و لا يقال: خُلوف لمن لم يزَلْ ذلك منه. و منه اللحم الخَالِف، و هو الذي تجِد منه رُوَيحةً.

[٢] (*) [خقق]: و منه الحديث: فوقصت به ناقته في أخاقيق جرذان فمات. النهاية ٢/ ٥٧.

[٣] (*) [خلف]: و منه الحديث: يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُولُه. و منه الحديث: سيكون بعد ستين سنة خَلْفٌ أَضٰاعُوا الصَّلٰاةَ. و في حديث الدعاء: اللهم أعط كلَّ منفق خَلَفاً. و حديث أبي الدرداء في الدعاء للميت: أخْلُفْه في عقبه. و منه الحديث: فدخل ابن الزبير خلافه. و في حديث الدجال: قد خلفهم في ذرياتهم. و منه حديث خزيمة السلمي: حتى آل السُّلامَى و أخلف الخزامى. و الحديث: سوُّوا صفوفكم و لا تختلفوا فتختلف قلوبكم. النهاية ٢/ ٦٥، ٦٦، ٦٧.

[١] البيت في لسان العرب (عمر).