الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ١٨٧ - الجيم مع الشين

أي اعترض على النّيل، فعَقَد لهم من شَخْصه جَسْراً، من جَسر الجسر. إذا عَقَده، و الأصل فجسر لهم، فحُذِف الجارّ و أوصل الفعل كقوله:

*

و لقد جنيتُك أكْمُؤَاً و عَسَاقِلا [١]

* و منه قول ذي الرمة:

فلا وَصْلَ إلا أن تُقَارِب بيننا * * *قَلَائصُ يَجْسُرنَ الفَلَاة بنا جَسْرا

الجَسّاسة في (زو). جُسَاماً في (قح). الجَاسِد في (شن).

الجيم مع الشين

[جشش]

*: النبي صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم- أَوْلَم عَلَى بَعْضِ نِسَائِه بجَشِيشَةٍ.

هي الْحِنطَةُ المجشُوشَة تُطْبَخُ بلَحْم أَوْ تمْرٍ.

[جشب]

*: عمر رضي اللّٰه عنه-

قال حفص بن أبي العاص: كنا نأْكل عند عُمَر و كان يَجيئُنا بطعام جَشِبٍ غَليظ، فكان يأكل و يقول: كلُوا فكنا نُعَذّر.

الجَشِب: الغليظ الخَشن، و قد جَشُب جَشَابَة. و منه:

*

تُولِيكَ كَشْحاً لَطيفاً لَيْسَ مِجْشَابَا [٢]

* التّعذير: التقصير مع طلب إقامة العُذْر.

[١] عجزه:

و لقد نهيتك عن بنات الأوبَرِ

و البيت من الكامل، و هو بلا نسبة في الاشتقاق ص ٤٠٢، و الإنصاف ١/ ٣١٩، و أوضح المسالك ١/ ١٨٠، و تخليص الشواهد ص ١٦٧، و جمهرة اللغة ص ٣٣١، و الخصائص ٣/ ٥٨، و رصف المباني ص ٧٨، و سر صناعة الإعراب ص ٣٦٦، و شرح الأشموني ١/ ٨٥، و شرح التصريح ١/ ١٥١، و شرح شواهد المغني ١/ ١٦٦، و شرح ابن عقيل ص ٩٦، و لسان العرب ٢/ ٢١ (جوت)، ٤/ ١٧٠ (حجر)، ٣٨٥ (سور)، ٦٢٢ (عير)، ٥/ ٢٧١ (وبر)، ٦/ ٢٧١ (جحش)، ١١/ ٧ (أبل)، ١٥٩ (حفل)، ٤٤٨ (عقل)، ١٢/ ١٨ (اسم)، ١٤/ ١٥٥ (جنى)، ١٥/ ٣٠٩ (نجا)، و المحتسب ٢/ ٢٢٤، و مغني اللبيب ١/ ٥٢، ٢٢٠، و المقاصد النحوية ١/ ٤٩٨، و المقتضب ٤/ ٤٨، و المنصف ٣/ ١٣٤.

[٣] (*) [جشش]: و منه حديث قس: أشدق أجشّ الصوت. و منه حديث جابر: فعمدت إلى شعير فجشته.

النهاية ١/ ٢٧٣.

[٤] (*) [جشب]: و منه الحديث: أنه (صلى اللّه عليه و سلم) كان يأكل الجشب من الطعام. النهاية ١/ ٢٧٢.

[٢] صدره:

قراب حضُنك لا بِكرٌ و لا نَصَفٌ

و البيت لأبي وجزة السعدي في لسان العرب (جشب).