هو بخار رطب يتحلّل من الرّطوبة و الدّم، و ينشأ في جميع البدن. (رسائل إخوان الصّفاء ٣/ ٢٧٤) قوّة منبثّة في الجسم بها قوامه في الحسّ و الحركة و السّكون و الطّمأنينة، و مبدؤها من ائتلاف الاسطقسّات، و مادّتها من جميع ما لاءمها و وافقها من ضروب النّبات و غير النّبات، و هي تابعة في الأصل لخواصّ المركّبات. (المقابسات/ ٤٦٩) بين البدن و بين القوى جرم لطيف حارّ، هو الحامل الأوّل لهذه القوى كلّها، و يسمّى الرّوح.

(المبدأ و المعاد لابن سينا/ ٩٥) جسم لطيف منبعث من القلب في الشّرايين إلى جميع البدن. (الحدود و الفروق/ ٤٣) مركّب للقوى المدبّرة، إذ بصلاحها حينئذ تستقيم أفعالها و بفسادها يضطرب. (نفس المصدر/ ٩٠) هو جسم لطيف ينبعث من الجانب الأيسر من القلب. (سه رساله شيخ إشراق/ ٢٣) جرمى است لطيف، حادث از اخلاط لطيف چنان كه اعضاء حادث است از اخلاط كثيف، و اوست كه حامل قوى است باسرها و انبعاث او از تجويف جانب چپ دل است. [١] (مجموعه مصنّفات شيخ إشراق ٣/ ٣٥٥) هو المنبعث من العضو الرّئيس إلى الآلات. (في النّفس/ ١٦٧) هو جسم لطيف بخاريّ يتكوّن من ألطف أجزاء الأغذية بحيث تكون نسبته إلى الأجزاء اللّطيفة من الغذاء كنسبة العضو إلى الأجزاء الكثيفة. (المباحث المشرقيّة ٢/ ٤٠٨) عبارتست از جوهرى لطيف بخارى كه متولّد مى‌شود از لطيف خون و اخلاط و آن جوهريست مشرق نورانى. [٢] (لطائف الحكمة/ ١٢٥) عبارت است از جوهرى مجرّد از مقدار و حجم كه تعلّق او بتن تعلّق تصرّف و تدبير است. [٣] (نفس المصدر/ ١٢٧) هو الجسم اللّطيف البخاري المنبعث عن القلب المتكوّن من ألطف أجزاء الأغذية. (مطالع الأنظار/ ١٤٥) جسم لطيف ينبعث من القلب في الأيسر من التّجويف و هي تشابه جرم الفلك في صفائه و نقائه و نوره و ضيائه و بعده عن التّضادّ المنشأ للفساد. (نفس المصدر/ ٢٥٩) إنّ مع هذه الأجساد جواهر اخرى هي أشرف منها و أنور، و ليست بأجسام، بل جواهر مجرّدة تسمّى أرواحا و نفوسا. (المبدأ و المعاد لصدر الدّين/ ٤٣١) هو الجوهر البخاريّ الحارّ المركّب من صفوة الأخلاط. (المبدأ و المعاد لصدر الدّين/ ٤٦٧، المظاهر الإلهيّة/ ٩٦) جسم لطيف سار في البدن. (المظاهر الإلهيّة/ ٥٥) الحارّ الغريزيّ الّذي هو الآلة النّفسانيّة الأولى.

(رسائل ابن باجه الإلهيّة/ ٤٩) إنّه جزء لا يتجزّأ في الدّماغ.

[١] - هو جسم لطيف يتكوّن من الأخلاط و الأجزاء اللّطيفة كما تتكوّن الأعضاء من الأخلاط الكثيفة، و هو الحامل للقوى كلّها. و هو منبعث عن التّجويف الأيسر من القلب.

[٢] - عبارة عن جوهر لطيف بخاريّ يتكوّن من لطيف الدّم و الأجزاء. و هو جوهر مشرق نوراني.

[٣] - عبارة عن جوهر مجرّد عن المقدار و الحجم و الحيّز، يتعلّق بالبدن تعلّق التّدبير و التّصرف.