هو الإمساك عن الاشتغال بملاذّ البدن و قواه، إلّا بحسب ضرورة تامّة، و هو يزيد على القناعة بترك كثير من الكفاية العرفيّة. (سه رساله شيخ اشراق/ ١٢٣) العلم العملي ينقسم قسمين ... و القسم الثّاني أفعال نفسانيّة، مثل الشّكر و الصّبر و غير ذلك من الأخلاق الّتي دعا إليها الشّرع أو نهى عنها. و العلم بهذه هو الّذي يسمّى الزّهد. (فلسفة ابن رشد/ ٢٨) عند غير العارف معاملة ما، كأنّه يشتري بمتاع الدّنيا متاع الآخرة، و عند العارف تنزّه ما عمّا يشغل سرّه عن الحقّ، و تكبّر على كلّ شي‌ء غير الحقّ. (شرحي الإشارات ٢/ ١٠٤، الإشارات و التّنبيهات مع الشّرح ٣/ ٣٧٠)

(٦٦٥) الزّيادة و النّقصان‌

هما تغيّران يعرضان للجوهر في كميّته. (رسائل الفارابي، مسائل متفرقة/ ١٢) هي تباعد نهايات الجسم عن مركزه، و النّقصان عكس ذلك. (رسائل اخوان الصّفاء ٢/ ١٣) الزّيادة تباعد نهايات الشّي‌ء، و النّقصان تقاربها.

(نفس المصدر ٣/ ٣٨٧)- الحركة الاضمحلاليّة و الرّبويّة، النّموّ، النّقصان.

(٦٦٦) الزّينة

- الجمال.