فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ‌ [١] فذكر أنه أجرى" خاضعين" على الهاء و الميم التي أضيفت إلى الأعناق، و اعتمد على أصحابها فقال: فظلوا لها خاضعين، فكذلك إذا قلت:

شرقت صدر القناة، كأنك لم تذكر الصدر و اعتمدت على ما أضيف إليه الصدر.

و هذه الآية فيها تأويلات غير ما تأول أبو العباس، منها: أن الأعناق هم الرؤساء، كما يقال:" هؤلاء رؤوس القوم" و" هؤلاء وجوه القوم" يراد به الرؤساء و المنظور إليهم، و ليس القصد إلى الرؤوس المركّبة على الأجساد، و لا إلى الوجوه المخلوقة في الرؤوس، فكأنه قال: فظلّت رؤساؤهم خاضعين.

و منها أن أبا زيد حكى و غيره أن العرب تقول:" عنق من النّاس" في معنى جماعة.

قال الهذلي:

تقول العاذلات أكلّ يوم‌

لرجلة مالك عنق شحاح‌

كذلك يقتلون معي و يوما

أؤوب بهم و هم شعث طلاح‌ [٢]