الإستفتاءات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٤٦ - حكم جنين الذبيحة
بحيث لا نعلمها بعينها، فما الحكم والحال هذه؟
الجواب: لا يجوز أكل ما ذُبح بالصعقة الكهربائية، وعند اختلاطها بالمذبوحة حلالا يجب تجنب ما اختلطت به إلا أنْ يكون بعض ما اختلط غير مبتلى به إذ يكون كثيراً غير محصور.
الذبح بلا إستقبال القبلة
سؤال (١٠١١): توجد مجزرة لذبح الدواجن في احد البلدان الأوروبية التي أقيم فيها، صاحب المجزرة غير مسلم، ولكن الذين يذبحون الدجاج وينظفونه مسلمون ولكنهم لا يعملون بشرط إستقبال القبلة في الذبح، والمجزرة لا يمكن توجيه مكائنها لتكون على القبلة، حيث تأتي الدجاجة معلقة، ولكن كل شروط الذبح الشرعي الأخرى متوفرة من البسملة وقطع الأوداج بأداة حادة. فهل يجوز أكل هذا الدجاج أو تسويقه للمسلمين؟
الجواب: لا يجوز أكله ولا تسويقه لأن التذكية الشرعية لا تتحقق من دون إستقبال القبلة.
هل تكفي الكتابة على اللحوم؟
سؤال (١٠١٢): يوجد في محلات بيع اللحوم وأيضاً في المطاعم ومحلات الوجبات السريعة دجاج مستورد مذبوحٌ من البرازيل وغيرها من البلاد غير الإسلامية، وعادةً يُكتب على العلب أو الأكياس التي تحتوي على الدجاج بأنه مذبوح على الطريقة الإسلامية، فهل يكفي هذا، ويجوز أكله؟
الجواب: إذا كان هناك ما يورث الإطمئنان بالتذكية الشرعية، يجوز، وإلّا فلا يجوز.
حكم جنين الذبيحة
سؤال (١٠١٣): ما حكم الذبيحة التي وُجِد بعد ذبحها أنها حامل؟ وما حكم الجنين، إن وُجد حياً أو ميتاً؟
١- لو كان الجنين حياً حال ذبح الأم بالطريقة الشرعية ومات بعد الذبح وقبل أن يشقوا بطنها كان الجنين حلالًا على الأقوى، ولا إشكال في الذبيحة.
٢- وإذا اخرج الجنين حياً من بطن امه المذكّاة، فلا بأس بالذبيحة الأم، ولا يحل الجنين إلا بالتذكية.