الإستفتاءات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٩ - الصلاة وتعلم العربية؟
قراءة سور العزائم
سؤال (٢٣٥): هل تحرم في الصلاة قراءة كل السورة من سور العزائم، أو المحرم قراءة نفس آية السجدة؟
الجواب: الأحوط ترك قراءة كل السورة من سور العزائم في الصلاة.
القراءة من المصحف
سؤال (٢٣٦): هل يجوز لي القراءة في الصلاة الواجبة نظراً في المصحف؟
الجواب: لا بأس بذلك.
أحكام التجويد
سؤال (٢٣٧): المعروف إنّ تعلم أحكام التجويد أمر حسن، ولكن ليست كلها ملزمة لدى فقهاء الإمامية أثناء تلاوة القرآن في الصلاة.
السؤال هو: هل يوجد حد أدنى فقهياً من الأحكام التجويدية، يجب على المكلف تعلمه من أجل التلاوة في الصلاة؟
الجواب: إن الواجب في قراءة الفاتحة وتلاوة القرآن في الصلاة أن تكون القراءة صحيحة من حيث الإعراب والتلفظ حسب المصحف المتداول بين أيدينا. أما ما قاله أهل التجويد والعربية كهمزة الوصل والقطع، وسكون أو حركة آخر الكلمة، أو المدّ وما شاكل، فلا يجب مراعاته إلا إذا تغير اللفظ عند العرف وعُدَّ خطأً بعدم مراعاته، والواجب على المكلّف تعلّم القراءة الصحيحة بهذا المقدار الواجب.
الخطأ في القراءة
سؤال (٢٣٨): بعد سنوات من الصلاة تبين لي أني كنت اقرأ بشكل خاطئ فما العمل؟
الجواب: إذا لم تكن مقصِّراً في التعلم فالأقوى عدم وجوب القضاء وإن كان أحوط، أما عند التقصير فالأقوى القضاء.
الصلاة وتعلّم العربية؟
سؤال (٢٣٩): هل تعلّم اللغة العربية واجب شرعي، بينما نرى كثيراً من الناس