الإستفتاءات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٥ - أذان واحد لصلاتين
الشمس وشروقها، أو الحمرة التي تصعد من جانب المشرق بعد سقوط قرص الشمس في المغرب.
تأخير الصلاة عن وقت الفضيلة
سؤال (٢١٨): ما حكم تأخير الصلاة عن وقت الفضيلة إختياراً؟ وما الحكم إذا كان التأخير لأجل مشاهدة التلفاز أو لعب الكرة مثلا؟
الجواب: الاهتمام بوقت الفضيلة مستحب مؤكّد، وكل مستحب يجوز تركه، إلا أنه لا ينبغي أن يتعوّد المؤمن على تأخير الصلاة من دون عذر.
كيف يتحقق الأداء؟
سؤال (٢١٩): هل يجب أن تقع الصلاة كلها داخل الوقت لتعتبر أداء أم يكفي تكبيرة الإحرام؟
الجواب: مَنْ أدرك ركعة من الصلاة في الوقت فقد أدرك الصلاة وكانت أداءً، ولكن لا يجوز التعمّد في تأخير الصلاة إلى هذا الوقت.
الاطمئنان بدخول الوقت
سؤال (٢٢٠): هل تصح صلاتي إذا كنتُ ظانّاً بدخول وقت الصلاة ولم أكن متأكداً؟
الجواب: يجب حصول العلم أو الإطمئنان بدخول وقت الصلاة حين الشروع فيها، ولا تصح الصلاة قبل الوقت، فلو صلّى كذلك بطلت ولم تُحسب له.
٦- الأذان والإقامة
الأذان والإقامة واجبان؟
سؤال (٢٢١): هل الأذان والإقامة للصلوات اليومية واجبان أم مستحبان؟
الجواب: مستحبان مؤكّدان.
أذان واحد لصلاتين
سؤال (٢٢٢): هل ينبغي الأذان لكل صلاة أم يكفي أذان واحد لصلاتين؟
الجواب: يكفي أذان واحد عند الجمع بين الصلاتين، مثل الظهرين والعشاءَين.