الإستفتاءات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١١٥ - فاتت الصلاة مرتين
كراهة التثاؤب
سؤال (٢٦١): التثاؤب عمل غير إختياري، فكيف يتعلّق به حكم الكراهة؟
الجواب: إذا كانت مقدماته إختيارية تعلَّق به حكم الكراهة.
١٦- صلاة القضاء
هل القضاء مع الفرائض؟
سؤال (٢٦٢): إذا تعمد الإنسان الاستهتار بالصلاة لفترة طويلة من حياته ثم تاب بعد أن تجاوز ال- ٢٥ سنة من عمره، كيف يقضي صلاته؟ .. هل يجب عليه أن يقضي مع كل فريضة فريضة أو أكثر، أو هل يجوز له أن يقضي أي فريضة شاء في أي وقت من اليوم، كأن يقضي الصلوات الخمس في النهار .. أو أن يقضي بعد صلاة الصبح صلاة ظهر وعصر ومغرب وعشاء متتابعة؟
الجواب: عليه أن يقضي الصلوات التي فاتته، ولا يتقيّد القضاء بالليل أو النهار، ولا يجب أن يكون مع الصلوات اليومية بل باستطاعته أن يقضي ما يمكنه ليلًا أو نهاراً وبأي شكل إتفق.
قضاء الصلاة جلوساً
سؤال (٢٦٣): مَنْ كان عليه قضاء صلوات خمس سنوات تقريباً، ويسعى لقضائها في أسرع وقت ممكن خوفا من الموت قبل الانتهاء منها، لكنه يتعب كثيراً بالقيام، ويتضاعف جهده وقدرته عندما يصلي جالساً، فهل يسقط عنه فرض القيام ليؤدي ما عليه سريعاً؟ دمتم سالمين.
الجواب: الظاهر إنّ القيام لا يسقط للسبب المذكور في السؤال.
فاتت الصلاة مرتين
سؤال (٢٦٤): لو أن إنساناً أخَّر الصلاة حتى غابت الشمس، ثم انتقل في الطائرة فوصل إلى مكان لم تغب فيه الشمس بعدُ وصلى الظهرين ثم غابت، فهل عليه قضاء ما فاته قبل سفره؟ وعلى فرض أنه لم يُصَلِّ حتى غابت الشمس في الفرض المذكور فهل عليه قضاء ظهرين وعصرين، أم ظهراً وعصراً فقط؟
الجواب: الأقوى عدم وجوب القضاء عليه في الفرض الأول وإن كان الأحوط، أما في الفرض الثاني فالأقوى كفاية القضاء مرة واحدة.