الإستفتاءات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٦ - الأذان بغير العربية
الإكتفاء ببعض الأذان؟
سؤال (٢٢٣): هل يجوز الإتيان ببعض أجزاء الأذان أو الإقامة قبل الشروع في الصلاة أم يجب الإتيان بالأذان والإقامة كاملًا؟
الجواب: يستحب مؤكداً الأذان والإقامة للصلاة، وينبغي أن يأتي بهما كاملين قبل الشروع.
إذا نسي فصلا من الأذان
سؤال (٢٢٤): نسي المؤذن بعض فصول الأذان (مثلًا: نسي أن يقول: أشهد أن محمداً رسول الله)، فماذا عليه أن يفعل؟ هل يعيد الأذان من البداية؟
الجواب: يعود ويقول الفصل المنسيّ ثم يعيد ما بعده.
الشهادة الثالثة في الأذان
سؤال (٢٢٥): إذا أتى بالأذان أو الإقامة بدون أن يذكر (أشهد أن علياً ولي الله)، فهل يكون قد ترك مستحباً من مستحبات الأذان؟ وهل هناك دليل على استحباب ذلك في الأذان والإقامة؟
الجواب: ذكر الفقهاء أنّ الشهادة الثالثة ليست جزءاً من الأذان والإقامة، ولكنها مكمِّلة للشهادة بالرسالة، وقد أصبحت اليوم شعاراً للطائفة، فالأولى الإتيان بها بقصد رجاء المطلوبية.
أذان الصبي
سؤال (٢٢٦): هل يكفي إذا كان المؤذِّن صبيّاً غير بالغ في سقوط الأذان؟
الجواب: نعم، إذا كان الصبيّ مميِّزاً.
الأذان بغير العربية
سؤال (٢٢٧): هل يصح قراءة الأذان والإقامة بغير اللغة العربية؟
الجواب: من شروط صحة الأذان والإقامة وترتّب الثواب عليهما، الإتيان بهما باللغة العربية وعلى الوجه الصحيح، فلا تكفي ترجمتهما إلى لغة أخرى، أو تلفظهما خطأً.