جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٧٦ - المطلب الثاني في الكيفية

و يديه، (١) و توضئته، (٢) و البدأة بشق الرأس الأيمن ثم الأيسر، و تثليث كل غسله في كل عضو، و مسح بطنه في الأوليين إلّا الحامل، (٣) و الوقوف على الأيمن، و غسل يدي الغاسل مع كل غسلة، (٤) و تنشيفه بثوب بعد الفراغ صونا للكفن،

قوله: (و يديه).

[١] أي: يدي الميّت ثلاثا إلى نصف الذراع لخبر يونس [٣]، أمّا الغاسل فالى مرفقيه لخبر يونس أيضا، و يلوح منه أن الغسل هنا مرة.

قوله: (و توضئته).

[٢] قبل الغسل أو بعده لكن لا بدّ من مراعاة إزالة النّجاسة العرضيّة أولا، و لا مضمضة و لا استنشاق هنا.

قوله: (و مسح بطنه في الأوليين إلا الحامل).

[٣] أي: في كلّ من غسلتي السدر و الكافور قبلهما ليرد عليه الماء، و الغرض به التحفّظ من خروج شي‌ء بعد الغسل، و أنكره ابن إدريس لمساواة الميّت الحي في الحرمة [٤] و هو ضعيف. و لا يستحبّ المسح في الثّالثة إجماعا بل يكره، و ليكن المسح رفيقا، و لا تمسح بطن الحامل التي مات ولدها حذرا من الإجهاض، و لو أجهضت فعشر دية أمّه، نبه على ذلك في البيان [٥].

قوله: (و غسل يدي الغاسل مع كلّ غسلة).

[٤] قد عرفت أن الغسلة إلى مرفقيه مرّة واحدة، و كذا يستحبّ غسل الإجانة.

[٢] الحرض: الأشنان، انظر الصحاح ٣: ١٠٧ مادة (حرض).

[٣] الكافي ٣: ١٤١ حديث ٥: التهذيب ١: ٣٠١ حديث ٨٧٧.

[٤] السرائر: ٣١.

[٥] البيان: ٢٥.