إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٢٢ - الفصل التاسع و العشرون

فأقامت بها شهودا فقالوا* * * بعلها شاهد لها و ابناها

لم يجيزا شهادة ابني رسول اللّه‌* * * هادي الأنام إذ ناصباها

لم يكن صادقا علي و لا* * * فاطم عندهم و لا ولداها

جرّعاها من بعد والدها* * * الغيظ مرارا فبئس ما جرّعاها

أ هما ما تعمداها كما قلت‌* * * بظلم كلا و لا اهتضماها

فلما ذا إذ جهزت للقاء* * * اللّه عند الممات لم يحضراها

كان زهدا في أجرها أم عنادا* * * لأبيها النبي لم يتبعاها

أم لأن البتول أوصت بأن‌* * * لا يشهدا دفنها فما شهداها

و لقد أخبر النبي بأن اللّه‌* * * يرضى سبحانه لرضاها

لا نبي الهدى أطيع و لا* * * فاطمة أكرمت و لا حسناها

و حقوق الوصي ضيع منها* * * ما تسامى في فضله و تناها

و بذاك اقتدت أمية لما* * * أظهرت حقدها على مولاها

لعنته بالشام سبعين عاما* * * لعن اللّه كهلها و فتاها [١]

و من ذلك قول الأمير علي بن معرب من قصيدة طويلة:

أم للبتول فاطم إذ دفعت‌* * * عن إرثها الحق بأمر مجمع‌

و قول من قال لها يا هذه‌* * * لقد طلبت باطلا فارتدعي‌

أبوك قد قال بأعلى صوته‌* * * مصرحا في مجمع فمجمع‌

نحن جميع الأنبياء لا نرى‌* * * أبنائنا من إرثنا بموضع‌

قالت فهاتوا نحلتي من والدي‌* * * خير الأنام الشافع المشفع‌

قالوا فهل عندك من بينة* * * تسمع دعواك جميعا و تعي‌

فقالت ابناي و بعلي حيدر* * * أبوهما أبصر به و أسمع‌

فأبطلوا ظلما شهاداتهم‌* * * و لم يكونوا عندهم بمقنع‌ [٢]

و من ذلك قول الشيخ حسين الجندري من قصيدة طويلة يمدح النبي و علي ٨:

[١] الاحتجاج: ١/ ١٤٣.

[٢] أمل الآمل: ٢/ ٢٠٤.