إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٤٩ - ملحق الباب العاشر ما يلحق بالنص على أمير المؤمنين علي

أكلوه، و إذا شبعوا استأنفوه‌ [١].

١٠- قال: و روى أن نسوة رأين عمر راكبا، و معاوية ماشيا، فقلن: أ لا تعجبين عمر راكب و ابن هند ماش‌ [٢].

١١- قال: و روى المؤرخون‌ أن عمر حفظ سورة البقرة في اثنتي عشرة سنة، و قيل: في تسع عشرة سنة، و من روى الرواية الأولى، قال: إنه لما حفظها نحر جزورا [٣].

١٢- قال: و روي أن عمر علل إخراج ولده عبد اللّه من الشورى، لأنه عجز عن طلاق امرأته لأنه طلقها حائضا

، رواه البخاري، و مسلم، و الواحدي.

قال السيد: إن منع إدخاله في الشورى كون عبد اللّه ما عرف طلاق امرأته، فليكن عدم المعرفة بمقدار المهر أولى بالمنع، لأن عقد المحلول أيسر من حل المعقود، و قد عجز عنه عمر [٤].

١٣- و نقل من رواية البخاري، و مسلم، و الواحدي‌، حديث اعتراض عمر على النبي ٦ لما صلى على بعض المنافقين، و إنكاره عليه، و جذبه بثوبه، و كذا نقل من تفسير السدي، و من تفسير الثعلبي‌ [٥].

١٤- قال: و روى الثعلبي يرفعه عن عائشة، قالت: كان عمر بن الخطاب يقول لرسول اللّه ٦ احجب نساءك فلم يفعل (الحديث) [٦].

١٥- قال: و من كتاب الكشف في تفسير سورة الفتح‌، قال بعد كلام: فقال عمر: ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ، ثم ذكر اعتراضه على النبي ٦ و إنكاره عليه‌ [٧].

١٦- و نقل من كتاب الوسيط للواحدي‌ عند قوله تعالى: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ‌ [٨]! بسند ذكره حديثا يتضمن إنكار عمر على النبي ٦ لما أكل بسرا ثم شرب ماء ثم قال: إنكم لمسئولون عن هذا يوم القيامة، و أنه أخذ العذق، فضرب‌

[١] عين العبرة: ١٨.

[٢] عين العبرة: ١٨.

[٣] عين العبرة: ١٨.

[٤] عين العبرة: ١٩.

[٥] عين العبرة: ١٨.

[٦] عين العبرة: ٢١.

[٧] عين العبرة: ٢٢.

[٨] سورة التكاثر: ٨.