إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤١٣ - الفصل الثالث و العشرون

فقال: أي و اللّه أو ليخرجن فليبايعن‌ [١].

٣٠٩- و نقل كلام الغزالي في سر العالمين‌، و قد مر في النصوص، و حاصله:

أنهم سمعوا نص الغدير ثم غلب الهوى و حب الرئاسة، و خفق بنود الخلافة، فنبذوا الحق وراء ظهورهم، و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون‌ [٢].

٣١٠- و نقل من كتاب الصواعق المحرقة عن النبي ٦ قال: إن أهل بيتي سيلقون بعدي قتلا و تشريدا، الحديث قال: و صححه الحاكم‌ [٣].

٣١١- قال: و في موضع آخر عن السلفي في الطيوريات، عن عبد اللّه بن أحمد بن خليل، قال: سألت أبي عن علي و معاوية، فقال: اعلم أن عليا كان كثير الأعداء ففتش أعداؤه له شيئا فلم يجدوا، فجاؤوا إلى الرجل قد حاربه و قاتله فأطروه كيادا منهم له (انتهى) [٤].

٣١٢- و نقل فيه من كتاب الملل و النحل عن النبي ٦ أنه قال: جهزوا جيش أسامة، لعن اللّه من تخلف عن جيش أسامة [٥].

أقول: قد تقدم كلام صاحب الملل و النحل بتمامه، و قد ذكروا أن الشيخين تخلفا عن جيش أسامة.

٣١٣- و نقل عن كتاب أبي عبيدة القاسم بن سلام، عن هشام بن عروة عن أبيه: إن أبا بكر قال على المنبر: أقيلوني، فلست بخيركم و علي فيكم‌ [٦].

٣١٤- و نقل‌ حديث إرادتهم إحراق بيت فاطمة إن لم يخرج علي للبيعة نقلا من كتاب الملل و النحل، و تاريخ الطبري الشافعي، و نقل من الملل و النحل للشهرستاني أيضا أنه روى عن النظام أن عثمان بن عفان ضرب عبد اللّه بن مسعود حتى كسر أضلاعه‌ [٧].

٣١٥- و نقل من كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي‌ أن عثمان ضرب عمارا حتى أحدث به فتق‌ [٨].

[١] إحقاق الحق: ٢/ ٣٧٣.

[٢] سر العالمين: ٥- ١٠.

[٣] كنز العمال: ١١/ ١٦٩.

[٤] الغدير: ١١/ ٧٤.

[٥] المراجعات: ٣٧٣.

[٦] الطرائف: ٢/ ١٠٢.

[٧] انظر الغدير: ٩/ ٤- ١٥، و أنساب الأشراف: ٥/ ٣٦ خلافة عثمان.

[٨] الإمامة و السياسة: ١/ ٥١، و العقد الفريد: ٤/ ٢٨٧.