نفسه بين يدي رسول اللّه ٦ و قال فيه: علي مني و أنا منه و هو مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي و قال فيه يوم الغدير: من كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و قال فيه يوم الطير: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك فلما دخل قال: و إليّ و إليّ و قال فيه. يوم النضير.: عليّ إمام البررة و قاتل الفجرة و قال فيه: علي وليكم بعدي و قال: إني مخلف فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتي، و قال: أنا مدينة العلم و علي بابها قال: و من ذلك أنه نشد الناس من سمع النبي ٦ يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا «الحديث» و في رواية اثنا عشر بدريا [١].

و روى جملة من الأحاديث التي تقدمت من أمالي أبي علي الطوسي.

٦٠٦- و روى فيه نقلا من كتاب الدلائل لعبد اللّه بن جعفر الحميري قال:

حدثني الحسن بن ظريف قال: كتبت إلى أبي محمّد ٧‌ ما معنى قول رسول اللّه ٦ لأمير المؤمنين ٧: من كنت مولاه فهذا مولاه؟ قال: أراد بذلك أن يجعله علما يعرف به حزب اللّه عند الفرقة [٢].

الفصل السادس و الثلاثون‌

٦٠٧- و روى علي بن إبراهيم في تفسيره قال: حدثني أبي عن حماد عن أبي عبد اللّه ٧‌ في قوله: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌ قال: هو أمير المؤمنين و الدليل على أنه أمير المؤمنين: قوله تعالى: وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ‌ و هو أمير المؤمنين ٧ في أم الكتاب و في قوله تعالى: وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها قال: نزلت في أمير المؤمنين ٧ لقول رسول اللّه ٦: أنا مدينة العلم و علي بابها، و لا تؤتى المدينة إلا من بابها [٣].

٦٠٨- قال: و حدثني أبي عن صفوان بن يحيى عن أبي الجارود عن عمران بن تميم عن مالك بن ضمرة عن أبي ذر قال: لما نزلت هذه الآية يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ‌ قال رسول اللّه ٦‌ ترد عليّ أمتي يوم القيامة على خمس رايات فراية مع عجل هذه الأمة فأسألهم ما فعلتم بالثقلين من بعدي؟

فيقولون: أما الأكبر فحرفناه و نبذناه وراء ظهورنا و أما الأصغر فعاديناه و أبغضناه‌

[١] كشف الغمة: ١/ ٢٥٨.

[٢] كشف الغمة: ٣/ ٢١٩.

[٣] تفسير القمي: ١/ ٦٨.